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第十三章:情降(1 / 2)

 王有作将手机放到桌子底下,回复道:</p>

“你是谁?”</p>

“我是你的眼。”信息迅速回复回来。</p>

“擦,我曰你的眼!快说!”王有作怒回道。</p>

手机:“小杂毛,你敢曰鬼?!”</p>

王有作:“你是鬼?”</p>

手机:“我们都是。”</p>

王有作:“你们???”</p>

手机没有回复,却发来一段视频。</p>

王有作点开静音播放,发现视频当中正显示一个大屏幕,而屏幕上播放的画面,居然是他眼睛看到的画面。</p>

王有作眼睛转向孙小溪,大屏幕上就显示出孙小溪的画面,眼睛转向手机,大屏幕上就显示手机的画面。</p>

叮咚!</p>

又一段视频视频发了过来。</p>

王有作赶紧点开,发现手机那头大屏幕下面歪歪斜斜的坐着一群人,就跟在电影院看电影似的,而电影的画面就是王有作眼中的一切。</p>

手机:“怎么样,我是你的眼,这回儿信了吧?”</p>

王有作:“沃日,这是怎么回事?”</p>

手机:“这个不重要。”</p>

王有作:“你说小溪中降头了,是怎么回事?”</p>

手机:“这是三茅君说的,我拉个群,让他们跟你说。”</p>

说着,王有作被拉进一个微信群,群里显示有五个人,除了他和手机之外,还有三个人分别是茅盈、茅里和茅固。</p>

原来真的是茅山教的创始人三茅君。</p>

“三位前辈,请问这降头术是怎么回事?”王有作虚心请教。</p>

三茅君三兄弟在群里你一句我一句的迅速刷屏,王有作一个劲的爬楼浏览,终于搞清楚了。</p>

降头术,流行于南洋,起源于印度教。</p>

据野史记载,当年圣僧唐朝玄奘法师到印度天竺国拜佛求经,当取经返回时,路过安南境内的通天河,即流入暹罗的湄江河上游,为乌龟精幻化渡船至河中央后潜入水底,想害死玄奘。</p>

后来玄奘虽然没有死,但是所求的经书都沉入水底,幸得徒弟入水捞起。</p>

但是,也仅仅是捞回一部分大乘的“经”,而另一部</p>

分小乘的“谶”被水冲入暹罗,为暹罗人所获。</p>

暹人将这部分小乘的“谶”想给了当时的暹国僧皇,而这部分“谶”就是现在的降头术。</p>

后来这部小乘“谶”的正本流入华夏滇南,为茅山三茅君获得,创立了茅山教,而“谶”的手抄副本流入南洋。</p>

茅山法术为正术,多用来助人,手段较为高强,而暹罗的降头术缺少许多正术,多用来害人,功夫较茅山弱许多。</p>

孙小溪所中降头为“情降”。</p>

情降为降头术中最广为人知的法术之一。</p>

所谓情降,就是在某人身上下降头,从而使得受降之人对其心生畸形爱意,迷恋无比。</p>

情降许多时候都用于帮助出现裂痕的夫妻或者情侣之间来修复关系,其实这就是茅山教中的和合法,这与古代民间的“情爱巫术”“衣袋巫术”皆属同流,原理一样。</p>

这也是现在还有人认为降头术不是邪术,为其辩解的原因。</p>

乍看上去,情降好像确实有助于男女之间感情和睦,但这只是一种表面现象。</p>

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