与中国历史不同，方历史，一般是较为崇尚武力，崇尚征服与侵略的。凯撒大帝，拿破仑，希勒，他们都是崇尚征伐杀戮的政家。有了一点实力，便想要去从事征伐杀戮。这样的一种崇尚暴力的文化，并不能够广泛地让福泽遍人民，不能够实现明。所带来的，大体上，为统者个人的一点激情与享乐。这点享乐，与我们中华文化的崇尚道德与礼乐相比，往往还是一种短暂的享乐。
胜人者有力，自胜者。武力的大，仅是一种外在的大，而者的正的内核，其实是在于道德。
想一想，英国在发动了资产阶级革命以后，慢慢地，在一番征伐杀戮之中，建立了诸多的殖民地。英国的殖民地，连同英国本土，这样的广大的领土，可以让地球自转一周的时候，在一天24小时之中，都可以看得到太阳，因而英国号称日不落帝国。而日的英国，它的殖民地是否还都在呢？本上都没有了，昔日的日不落，到了天，它还得是日出日落。英国的殖民侵略，为的是获得财富，为的是获得权力与地。为了少数人的享乐，权力与地，因而去实施征伐杀戮，结果呢，殖民地没有了，曾经的权力与地，也都没有了。
与这种崇尚征伐杀戮的方文化相比，我们中国文化是另外的一种法。
我们中国有着二十四部正史，用以记录从轩辕黄帝到明朝灭亡的漫长的历史。在二十四史里面，第一本正史，字《史记》。史记的第一篇，《五帝本纪》。五帝本纪记载了从黄帝开始的五帝王的历史。这五帝王，分皇帝，颛（zhuan，一声）顼（xu，四声），帝喾（ku，四声），尧，舜。史记对帝喾的评价是，“仁而威，惠而，修身而天下服”，“日月所照，风雨所至，莫不从服”，这种因为修炼德，道德高尚，施恩惠于姓，而带来老姓的内心的服，崇敬，而让日月风雨所涉的广大的姓，都心悦诚服的一种大，是正的大。英国建立日不落，希望奴役他国，而让自己的国家树立起来，这不就是为了权力与地吗？我们中国五帝里面的帝喾，因为仁德，而获得了万方姓的心的崇敬与服从，这也是权力与地。而英国日不落到天已经是没有了，殖民地都没了。而帝喾的仁德，那是实质的，内在的，久的。久到么程度呢？
帝喾的妃的字简狄，生了一个儿子，字契。契的后代传了很多代，有一后代，汤。汤是夏商周里面商朝的开国君主。
帝喾的另一妃子字姜原，是帝喾的妃，其实就是皇后的置。姜原生了弃，弃传了很多代，有一代，字姬昌，姬昌就是周文王，是周王朝的开国奠君主。
帝喾本人是仁德的，而他的两妃子的后代，各自建立了一代王朝，这样的一种久的福泽，与英国昙一现的日不落相比，还是帝喾的仁德是为厉害的。
武力与道德，何者重，何者轻？
道德经已经讲了，胜人者有力，自胜者。
一般地，一个水灵法师还要拥有一种兵。这种兵，可以是刀枪剑棍，可以是某一种灵兽的能量幻化。可以是某一种植物的能量幻化。由于这里的兵已经是与我们现实的单纯的刀枪剑棍有所区，其已经是可以扩展为一般兵之外的其他的东，因而，水灵法师所专用的兵，有了另外的字，我们将其武灵。。
武灵是有阶的。在水灵里面，武灵可以分为两种，第一种为固定级的武灵，第二种为可以提升级的武灵。一般来讲，固定级的武灵的初始等级高，而可提升武灵的初始级。
在现实的诸般兵里面，我比较喜欢的是剑。之所以喜欢剑，那是因为，我觉得剑有一种君子的气象。这样一来呢，在的故事里面，男主角的武灵，我会将其设定为剑。至于女主角，大家慢慢看好了。