恍惚间，裴文德觉得自己所持的菩提佛光更加的得心应手，就好像真的变成了自己灵魂的一部分延伸。
裴文德不清楚这种变化是好还是坏，但他能够感受到自己正在进行某种蜕变。
“天行健，君子以不自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”
在附近众人诧异的眼神中，原本正在诵念心经的裴文德，口中突然蹦出了一句周易。
紧接着，裴文德脑后那道菩提佛光竟然有了实质化的倾向。
隐约间，小青蛇似乎还能从中听到一阵阵宛如梵音般的咛喃之声。
——以凡人之身，承载众生意志！
此时此刻，裴文德只感觉自己那种与生俱来的感知力变得更加强大了。
而作为这种强大的最明显证明，当裴文德开始重新诵念起往生咒的时候，老者生前的走马灯画面亦变得前所未有的清楚。
或者更确切的说，裴文德现在已经不再是简单的旁观被超度者的走马灯画面，反而更像是在主动翻阅死者生前的记忆。
尽管还谈不上巨细无遗，但裴文德却能够通过对菩提佛光的另类应用，有用目的性的检索自己需要的信息与记忆。
就像现在这样……
直接越过老者生前的种种繁琐画面，裴文德很快就大概了解了老者的生平事迹，以及对方为什么会和祸斗勾结在一起的原因。
老者姓武名帆仓，字克己，是武家三兄弟中年纪最小的老幺。
由于家中已经有了继承家业的老大，考取功名的老二，所以他在年轻时便参加了当时刚刚建立的神策军。
在参加了大大小小近百场战役之后，凭战功晋升的老者最后放弃了加官进爵，而是选择卸甲归田回到自己的家乡。
如果仅仅只是看这生平事迹的话，老者的一生除了参与各种对抗藩镇、平叛外族的战争之外，似乎并没有什么十分亮眼的事迹。
自然就更不可能与祸斗这种曾经祸乱长安的大妖扯上联系。
然而，这一切的变化都得从一年前的“灭佛令”开始说起。
身为曾经的朝堂人士，老者就算退伍之后也依旧保持着自己的人脉关系，对朝堂动向的了解远不是平头百姓可以比拟的。
所以早在一年前，老者就了解到当今圣上打算执行“灭佛令”，重新整顿僧侣的籍贯度牒、把挂靠在寺庙的田亩耕地重新收归国有。
作为一个崇佛信佛之人、又是景繁镇数一数二的乡绅豪门，老者肯定也少不了在寺庙挂靠了相当数量的田亩耕地。
老者毕竟是年纪大了，对这些身外之物倒没什么太多的挂念。
相反，如果当今圣上真有魄力整顿这混乱的寺庙情况，在他看来倒算是件难得的好事。
最起码，这能够大大缓解大唐如今这大厦将倾的趋势，再给大唐续上几年国运。
奈何，武家并不是所有人都是这么想的，就像不是所有人都能够和老者视钱财如粪土。
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