回阳，又称回煞丧煞。阴阳家说，按人死时年月干支，推算所谓魂气返舍的时间。并说返舍之日，有凶煞出现，谓之回煞。而道佛两家则认为，人死殓葬之后，灵魂仍思念凡间遗族，于特定之夜，由阴差陪同返回生前居所，探视未亡人与子孙，领尝遗属供奉香火云云。</p>
其实政养认为这两种说话都不可取真正的回阳其实是乃是人死复生的一个先兆</p>
而胡汉三这种情况严格意义的说并不能叫着回阳称之为返阳反而更加贴切一点因为他根本就不是那种阳寿已尽之人，所以在冥界其实也没有一个具体的记载。而且他的性质也有很大的不同，应该说是介于鬼和灵的两者之间也就是管狐了</p>
所以对于他的返阳在时辰上没有具体的限制而且政养在进门的那一刻已经检查了胡汉三的尸体，这一点云虚做的很好，因为他的尸体根本就没有任何损害保存的很好，可见云虚也是为自己留了后手恐怕他也知道以人来制作管狐乃是大忌，故而为自己留下了一丝回旋的余地，想必也是不敢以身示法了当然这里的法并不是法律之法而是天地平衡之法了</p>
当然胡汉三的返阳还有一个很实际的问题，就是其心中的怨气太重，而且又因为其的脱体的时间太久，恐怕会和身体的融合会有一个过程，如果这个过程能把握的好，那么他将可以顺利的活尽自己的阳寿，一旦不能很好的融合，那么他的阳寿恐怕真的是到了尽头，如果能及时的采取措施，或许还可以隐瞒冥界的勾魂使者，让他的魂魂得以保存在阳间，但是如果隐瞒不住，那么他就必须要被强迫带到冥界去登记注册了</p>
而且这样一来，当其中的恐怕就是云虚要受到牵连其次政养也会因为擅自替人回魂，也会连带受到牵连。</p>
这也是云虚为什会在这里布置一套奇门遁甲了一来可以防止冥界的执法队出来巡查时，有所察觉。二来也是害怕一些修道之人现用来自保的东西。</p>
要不一个单单是他一个养鬼之人是无法掩饰住这么强大的鬼气的</p>
此刻当然政养就更不担心了因为这里可谓是在双从的保卫之下，所以即便是有冥界的执法对前来，估计等到他们进来以后，自己的事情也已经办好了，就算是没有办好，将胡汉三的魂魂隐藏起来也是绰绰有余的所谓抓贼抓脏，捉奸捉双，没有确凿的证据，他们也不敢胡来的，就算是冥界来的也要将道理啊</p>
而且老实说之前他非法拘禁了一个城隍就已经得罪了冥界，所以在多一项罪名反而也不怕了唯一令他担心的是自己几次三番的如此逆天，会不会再次引来天谴这一点倒是让他很是在意。</p>
云虚见此刻胡汉三终于点头答应肯回到本体，这才明白了政养的刚才一番话的用意，忍不住对政养大是佩服，同时也在担心，因为他看出来政养是那种只要自己想做的事情，就绝对会不达目的誓不罢坏的人就拿这次，他完全可以袖手旁观，但是却仍要固执的如此，甚至不惜去逆天行事可见是一个很有原则之人。如果他这次提胡汉三返阳失败了，会不会迁怒自己想到这里，不由得再次起了深深的悔意如果给自己一个机会还会不会为了那点小钱而对付他呢想到自己几次和政养的交手，忍不住打了个冷战。这种人碰到一次就够了</p>
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政养惬意的看着胡汉三挑衅似的眼神，嘿嘿一笑：好了，老子现在可没有欠你的房租你再瞪眼信不信我收了你</p>
胡汉三微微一愣时，政养转身看着云虚道：准备一下，燃香烛点天灯关门闭户，我要强迫将他的魂魂送到体内</p>
见云虚微微一愣，政养续道：你不会告诉我你他妈这里没有这些必备的东西吧</p>
云虚之所以吃惊是因为他观政养的架势，好像根本就没有把这件事情当一回事，好像是跟吃饭一样简单别人不知道这里面的难处，他是最清楚不过的，让魂魂回体简单，但是让他长期呆在里面就麻烦了因为之前曾经说过胡汉三现在的身份是管狐，而管狐又是因为一股强大的怨气冲得魂魂自动离体的，尤其是是胡汉三，更是难办，因为他是人制作而成的管狐，而人又是有思维的，也就是说只要他想到了一些令他怨恨的事情，就会魂魂出体，重新变成管狐，或者说是孤魂野鬼只要心结不解开，他就有这种倾向</p>
这就是说让他的魂魂回体其实很容易，但是要他长期呆在里面就有点问题了这也是为什么之前两人强调必须要他自愿的情况下才能如此的了。如果不是自愿的，恐怕刚刚回体就会再次出来了。</p>
在政养的质疑之下，云虚很快的将香烛摆上，天灯点燃</p>
与此同时，政养口中咒语随即而出，同一时间内，政养将清心诀缓缓运起，这一次他没有使用自己体内的先天真气，而是将易场力瞬间作用在了天灯之上，之间天灯的火焰猛然暴涨，随即香烛也是烛光大盛</p>