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第九章 安忍不动 静虑深密(2 / 2)

刘迦知苏东坡被贬之后,胸有大志却难以伸展,这郁闷之下,骂起人来只怕一时半会儿难以收场,当下上前劝慰道:“大学士,你何必与大熊猫一般计较,他没受过圣化教育,这口也没遮拦,乱说几句,人之常情嘛。”

苏东坡正骂得兴起,转头看见刘迦一副嘻皮笑脸的样子,当下又用手指戳着刘迦的额头骂道:“你这小白脸,自以为俊俏就可以在江湖上混饭吃了?一天到晚穿花街、过柳巷,你有本事和那柳七哥比比?他一首词可以让天下名妓为其出生入死,你倒也写点什么出来给大家瞧瞧?不学无术,头脑简单四肢发达,身上穿得稀奇古怪,哗众取宠,论国事无策、写文章无采,于天于地、于国于民有何用处?就算修个长生不老也只是老而不死之贼,还不如去变一株万年松,直挺挺地在那儿站上千百年,还能给人搭个凉什么的,倒胜过现在的一无是处。”

刘迦自小对他敬服不已,此时被他痛骂,便不愿用力抵挡,当下被他的手指戳得连连后退,高声叫苦道:“哎,哎……哎……我说啊,大学士,你心情不好,大家可以理解的,咱们也是好心嘛,哎哟,你戳中我眼睛了。”众人见此,尽皆退避三舍,都怕他骂得不够过瘾之余,逮着谁骂谁。如果说比试修为功力、打架斗殴,这里的人足可以将那苏大胡子给四分五裂了,可眼前这人是个十足的文人,那满腹学问本就让众人汗颜,哪有动手打人的yu望?况且这人还有个和尚高手朋友正在一侧,又有谁敢动手打他?

忽见佛印猛地走至苏东坡身边,在他肩上连拍两下,同时向一侧高声道:“何方的朋友?既然来了何不现身?躲躲藏藏地在暗中使迷魂术,岂不是小人行径?”众人闻言皆惊,适才都去关注苏东坡骂人了,全忘了四周的状况,此时被佛印大声叫出,众人体感之下,立时察觉不远处有人。

那苏东坡被佛印禅劲镇住心神,立时恢复正常,恍惚道:“我刚才在干嘛,怎么觉得口干舌噪得很?”刘迦此时已知他是被外力所惑才有刚才的变态之举,心中释然,当下上前苦笑道:“大学士,刚才你正在教育咱们怎么做人呢,讲得甚是有趣,咱们也听得津津有味。”

苏东坡低头想了想,抬头笑道:“真有此事?那你说说看,我讲到哪儿了?咱们继续说下去如何?”众人闻言皆惊,立时肃然道:“大学士刚才说得话,已够咱们参悟上百年了,贪多勿得,咱们下次再向大学士请教。”

佛印话刚出口,忽见林中升起一道黑雾,瞬间已将众人围在其中,苏东坡奇道:“有人在附近烧秸杆不成?可这烟雾又不大呛人,真是怪了。”大熊猫在其身旁摇头道:“不是呢,看这个样子,是有妖怪来了呢。”苏东坡一愣,认真地问道:“妖怪?你这模样不就是妖怪吗?”大熊猫闻言无语,愤而离开,走到玛尔斯一侧,低声骂道:“我实在是不想呆在他身边了,太痛苦了。”

刘迦能触运转数次,见那大雾似乎只是为了迷惑对手,但对人身体无害,心中稍安。但却暗暗寻思:“这使迷魂术的人修为不怎么样啊,但其能场在四周游移不定,很难捉摸,否则那佛印一出手,早将这装神弄鬼的人给捉住了。”

正思量处,忽闻雾中传来一个沉沉之声,说道:“佛印,你不是要去九华山给地藏肉身护法吗?那肉身好端端地放在那儿,要护什么法?听说有什么大秘密在其中呢,说来听听如何?”刘迦闻言心中一震,暗暗奇道:“其实这人说得也没错啊,一个肉身保存得再好,也只不过是一具不腐的尸体而已,值得这么看重吗?”但一时间却不方便询问。

他这不问甚有道理,特别是遇到别人很看重的东西,你本来只是好奇,抱着年轻人对知识的渴求和探索的精神,希望打破沙锅问到底,但往往会得到别人的误解,以为你有那偷鸡摸狗的鬼心思,是不是也要分一杯羹什么的。但从另一个角度来说,倘若那东西与你无关,你干嘛没事找事地去问个究竟?这不是找打吗?

佛印闻言,立时笑道:“我道是谁,原来是花妖啊,出家人做事,光明正大,哪有秘密可言。贫僧只知道三月之后,九华山有一桩大事因缘,虽不知具体是何事,但那厢既是地藏肉身所在,我等佛门弟子该当前去佑护圣迹。”

正说话间,那林中黑雾猛地转淡,阵阵香气扑面而来,空气中出现大量五彩光晕,煞是好看,这些光晕缓缓凝聚,一张俊朗的男人面孔模模糊糊地出现在空气之中。刘迦不禁低呼道:“他散时为雾,聚时只是这一团光晕,这到底算是有形还是无形呢?”岐伯摇头道:“妖的变化最多,很难说得清楚。”刘迦不禁瞥眼向崔晓雨看去,却见她正调皮地向自己眨眼,他一愣之下,自己反而不好意思起来,心中暗道:“刘迦啊,晓雨心地善良、没有心机,你做人还不如一个小女子坦荡,无聊透顶。”

那花妖的声音忽然变得清晰起来,带着嘲弄的口吻笑道:“光明正大?呵呵,这群人里面神、僵尸、半仙、妖啥都具全了,看来这秘密不小啊,引来那么多古怪的人。”佛印认真说道:“这事是邵尧夫算出来的,不信你可以直接去问他如何?”

花妖沉吟片刻,叹道:“看来你这话是真得了,那肉身既然在数月前大放异光,不可能没有任何异事发生,却不知那邵尧夫是算的是何内容?”说着,那本已模糊的头像越来越淡,竟渐渐地消失了。

众人均感离奇不已,刘迦上前问道:“这花妖是好人还是坏人?”话一出口,又自言自语地笑道:“我问得不对,哪有什么好人和坏人的区别?我真是愚蠢了。”佛印笑道:“数月前,九华山地藏肉身异光四散,我等皆不知要发生何事,后经邵尧夫推算,得出两句话来,但我等却无法参透此话中之深义。”刘迦奇道:“两句话?怎么说的?”

佛印笑道:“万劫之前迷路者,开尺即是封尺人。”众人将此句子玩味良久,却个个无法明了其中含义,只有摇头叹息。李照夕问道:“佛印大师,我也听人提起过地藏曾应劫无果而再入轮回一说,这里的地藏肉身又是怎么回事?”

佛印笑道:“确有此事。地藏应劫无果以后,已在轮回中不知走了千万遍了,想来那诸多的生生世世中,一直没有重现当年彻悟之相,或有诸多业力尚未了断吧。九华山那金乔觉来自新罗国,也是一位国王。他做苦行僧来到中华,曾向九华山山主闵让和借地修行,那闵让和本是善信之人,当时正供养着慧居寺住持悟禅。既见金乔觉后,两人随口便道:你自己选一块地方吧。那金乔觉袈裟一展,竟将九华山九十九个山头覆盖,二人始知其非凡即圣,当下跟着他修行。这金乔觉坐化时,身后现地藏之神影,是以大家认为他是地藏现身而至。”

众人闻得此言,尽皆“哦”了一声,非所言奇道:“地藏这名字古怪,到底是什么意思?”苏东坡在一旁笑道:“何谓地?安忍不动,犹如大地。何为藏?静虑深密,犹如秘藏。乃于定静之中求般若智慧的意思。”齐巴鲁闻言开心无比,赞道:“这学士真会说话,胖和尚我想了半天说不出来的东西,竟被你三言两语就说清楚了,有趣有趣。”刘迦向李照夕问道:“新罗国是什么地方?”李照夕笑道:“是当时朝鲜半岛上的一个小国,位置大概在汉城以南。”

那佛印转头对苏东坡笑道:“子瞻不是痛恨秃子吗?何以如此了解佛门深义?”苏东坡开怀笑道:“我只是讨厌秃子,何时拒绝过释道?”众人见此两人你一言我一语地说笑,自己全插不上嘴,不禁个个汗颜,想挖个地洞钻进去而不可得,郁闷之极。只有刘迦,从没将自己放在一个有见识、有身份的位置上,于平常心处,听得津津有味、兴趣盎然。

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