从阿秀的口中，大家知道了不少当地的风土民俗。f历史悠久，不愧为古城之称。在春秋战国时期，这里为“五溪苗蛮之地”。后来，秦始皇统一七国，将天下分为三十六郡，而f当时属于黔中郡。直到1957年，湘西土家族苗族自治区成立，f划归其中至今。
苗族是5000多年前生活在黄河中下游的“九黎族”部落演变而来，信奉的祖先便是历史上赫赫有名的蛮尤。与炎黄二帝地逐鹿大战中，蛮尤大败。之后，九黎族后裔不断迁涉，发展成后来的“三苗”。经过漫长的岁月，苗族聚居地主要集中在云南、贵州、湖南等地。按服饰颜色区分，苗人可分为“白苗”、“黑苗”、“花苗”、“红苗”等，风土习俗各有不同。
听完阿秀的介绍，萧新想起前些日子在网上看过的一个贴子。据称，日本人祖先就是原始部落社会时期的苗族人。蚩尤大败之后，黄帝和炎帝要把蚩尤（苗族）赶尽杀绝。苗人们到处逃跑，其中有一部分逃到了日本岛。这个所谓的考证不知道是真是假。\\\\\如果是真的，估计日本人会极度无耻地宣称，日本侵华就是为祖先蛮尤报仇。至于他们所谓地高贵血统论，就不知如何自圆其说了。
这一天寻访了两个苗寨，效率很低。除了萧新以外，其余三人都感到有些疲惫。受当地旅游经济地影响，苗民们的好客意识极为强烈，进山寨之前要和美丽地苗家女孩对山歌，喝牛角酒，还要受邀参观歌舞表演。一来二去，浪费了不少时间。苗寨的水酒度数不高，喝多了后劲却是不小。萧新等人暗暗叫苦，却没有办法。至于“小酒仙”莫小玉，自然不能让她喝。一路之上，这丫头跟在后面腹腓不已，嘴巴嘟得老高。
等到第二个寨子走完，天快要黑了，阿秀建议当晚就在这个寨子里歇息，明天再继续查访。
当晚，四人在苗寨里的一家旅馆住下。这个小山寨规模不大，只有两百多户人家，整个山寨只有这间旅馆，条件十分简陋。旅馆的主人名叫布多，四十来岁。见到萧新等人到来，布多感到十分高兴，很快安排他们住下。
看到布多端上来的晚餐，三人顿时傻了眼，份量很少，菜色不佳，吃一口便觉得又咸又多油，就连胃口一向不错的小玉也皱起了眉头。与f相比，这里的水准实在差得太远了！开旅馆也要开得专业一点，这种水平也不出去取经。
阿秀今年十九岁，已经当了两年导游，十里八乡的苗寨走过不少，此类情况却不多见。也是他们运气不好，如果住在一个大一点的苗寨，情况就要好得多了。偏偏阿秀也是第一次来这个寨子，并不清楚这里的状况。
好不容易吃完晚饭，几个人都没有吃饱。眼看时间尚早，阿秀提议出去走走，许多山寨在晚上都有一些自发性的集体活动。布多在旁边听到，立刻介绍说：这里的晚间活动非常丰富，只要顺着鼓乐声就能找到地方。
果然，几个人走出旅馆没有多久，便隐隐约约听到鼓乐之声。走到近前，只见一个宽敞的院坝里，许多男男女女聚在一起，发出欢乐的笑声。这里的苗民性情纯朴，舞狮子，扭秧歌这样寻常的娱乐活动就把他们乐得成这样。
萧新没什么兴趣，和苏步国站在远处瞧着热闹。小玉从小在深山里长大，从未见过这样的场面，立刻拉着阿秀挤了进去，和一群苗民扭起了秧歌，动作似模似样，很是好看。
两位美女的突然出现，立刻引起了寨子里青壮男人的注意，很快有人唱起了山歌。
妹是山上一朵莲，
香气传出半边天。
哥是有心摘一朵，
拿回家里共枕眠。
阿秀人长得美，对起山歌从不输人，正想对上几句，却被莫小玉从人群中拉了出来。
“小玉妹妹，怎么啦？”阿秀甚是不解。
莫小玉皱着可爱的俏鼻，不屑一顾地说道：“别理这些臭男人，长得没一个顺眼。白天进山寨的时候，他们就唱个没完，你一接口，肯定没完没了。”
阿秀眨了眨美丽的大眼睛，微微一笑道：“这还不简单，我只要唱几句，就能让他们哑口无言。”
（本章完）