这日以后，赵羽还真的充分利用了刘表给与他的特权，在襄阳城附近玩了一个天翻地覆的，没有他不结交的人，也没有他不去的地方。四大家族是他首先拜访的人，嘻嘻，他可没有忘记自己是要挣大钱的。赵羽在四大家族这个受到了热情的招待，且不说他的名声够资格让别人接待了，刘表可能也暗示过什么，大家对这个一脸阳光的孩子都是恭迎敬送，不敢怠慢。不久，四大家族的人就发现赵羽不光是一个可以用来装点门面的人，他理财做生意的本事也是值得他们学习的，因此，赵羽和四大家族生意上的往来暗中就进行了如火如荼了。为什么是暗中，因为商人不受待见呀，四大家族虽然控制了大半荆州的经济，却也不会说自己是商人。赵羽既然是神之子，这么神圣的名字也不能被商人这个污浊的名称给玷污了，因此，生意就是暗中的事了。</p>
和四大家族是做生意，拜访荆州才子就纯属于游玩了。司马徽、庞德公、黄承彦、崔州平等等都是赵羽要结交的目标，谁让他们在三国演义里那么出彩，名人呐！让赵羽没有想到的是，司马徽很年轻，至少看起来非常年轻，根本不像老家伙，这样的人能成为荆州隐林的领袖人物，其能力真不可小窥。每每想到自己将司马徽当成了鹤发红颜的老头儿，赵羽就笑个不停。让赵羽更吃惊的却是诸葛亮居然是庞山民（庞德公之子）的小舅子，庞统和诸葛亮的原来是兄弟呀，怪不得庞统在诸葛亮手下老吃瘪，哈哈，庞统不好欺负兄长的小舅子吧！诸葛亮和庞统也是赵羽想尽快认识的人，无奈他们两个一个是神龙见首不见尾，一个是凤舞九天不见影，让赵羽很是遗憾了一阵子。</p>
对诸葛亮的好奇让赵羽专门费心对他进行了一番调查了解，结果除了让赵羽吃惊外，还有点奇怪。赵羽吃惊在于诸葛亮的社会关系很强大，一点都不是书中写的那样，只是个有才学的普通百姓。刘表和黄承彦是连襟，蔡瑁是这两人的小舅子，这样说起来，刘表就成了黄月英的姨父，蔡瑁就是黄月英的舅舅呀。诸葛亮既然是黄月英的丈夫，这两人也就成了他的姨父和舅舅；诸葛亮的大姐是蒯家的媳妇，是蒯祺的正妻，而蒯祺正是蒯越的儿子，诸葛亮可以算是蒯越的侄儿了；诸葛亮还有一个嫁给庞家的姐姐，这样看来诸葛一家在荆州也很威风，四大家族中三家与他们有关系，还是和掌握了荆州的三个关键人物有直接的亲戚关系，可以说将荆州地区有头有脸的人物都一网打尽了。</p>
知道了这一层社会关系，赵羽对诸葛亮躬耕南阳的举动就奇怪了。诸葛亮和他的弟弟为什么会躬耕南阳？是家境贫困？怎么想都不可能。且不说古有一人得道鸡犬升天的习惯，他们两兄弟就算没有沾姐夫姑父的光，诸葛亮的姐姐们也不会都是绝情之人，根本不顾及还有两个弟弟为生计而发愁吧！看来，诸葛亮所谓的躬耕南阳也是隐居的借口了，他肯定是不看好刘表，不愿意出来效力，否则，就凭他与刘表他们的关系，他在襄阳的荆州牧大堂上也不是说不上话的人。赵羽也想去隆中找诸葛亮，可对于他询问诸葛亮住址的事，庞德公一脸高深莫测地告诉他，该见的时候自然能见，不该见的时候就不要去勉强。虽不明白话中的玄机，但赵羽聪明地领会到了庞德公婉转的劝解，也就打消了在刘备之前先见到诸葛亮的想法。</p>
赵羽和荆州士林的隐士们玩得高兴，隐林的这些人也很喜欢赵羽。赵羽在江东的所作所为，刘表他们还不知道，但这些隐士们却已经得知，北海神之子和江东美少年是一个人这在隐林中已不是秘密。隐林人士不愿意被人驱使，却也喜欢结交有才有名的人。当然，他们不是刘表之流，不会光看外表和听信传说，赵羽的名声让他们愿意接纳，但如果赵羽通不过他们的考察，也是无法进入他们的小圈子的。而考察的结果让他们大开眼界。且不说赵羽对时局的把握是多么的精准和有预测性（问一个知道历史的人眼下时局如何，这不是明摆着给赵羽表现机会嘛）；就拿赵羽的才学来说，也让他们惊奇。赵羽的才学是多而杂，五花八门样样都有涉及，样样又都说不上来的怪异，听得迷迷糊糊的事情又颇有道理在其中，很多观点让他们觉得似是而非，却偏偏无法反驳。赵羽用超前的观念来应对司马徽他们，不是这种效果才叫怪。加上他在这些古人面前秉承了顽童性格，能说不能说的他都敢说，好在有当初和郭嘉谈话的经验，赵羽没有再说出什么无神无主的论点来，就那些民生民权的观点就已经让司马徽这些人目瞪口呆了。经过几次相处，司马徽他们终于弄明白了，原来赵羽是道家的忠实信徒。唉，谁让赵羽把老子的仁善放在嘴上，把庄子的无为付诸行动，把陈胜的那句宁有种乎当成恶心官吏的借口，把吕不韦的天下乃天下人之天下说的比绕口令更绕！</p>
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