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第二百九十六章 青天道士讲法万物本源!(1 / 2)

 “第一个问题,既然你知善恶不辨的道理,为何不愿意死去呢?”青天道士。

“我为何要死去!人应该顺天命而终,岂可被强夺性命。”金无尼。

“你这话,与你所言却是矛盾。既然善恶不辨,被抢夺性命,有何何妨呢?你不愿意自己生命被强夺,是贪生之念。天下苍生和你一样,也是贪生,不愿意手苍天圣德宗之凌踏。你可知晓?”青天道士。

“我贪生念,不假,万物贪生也不假。然则,我以一身之理,得活当活,不得活当死,我不执著。苍生被凌踏也吧,被毁灭也罢,也不应当执着。”金无尼。

“嗯,你知晓以一身之力,为己博命。而苍生自然要聚苍生之力,搏命,这也就是你陷入今日之局的原因。你并未放下自我,苍生因果也就找到你了。你可知晓此种真意?”青天道士。

“你的意思是,并不是苍生需要我去化劫。而是,我自己放不下自我的执念,试图摆脱苍生之念,因而不得。”金无尼。

“然也。前段时间,我遇一好友神君。他喜欢一女子,但却苦于无法让那女子放下执念,放下对死去丈夫守信一辈子的执念。问我解法,我告诉他,女子心中并无什么执念,有执念的是你。你若是能放下让她放下执念的执念,她的执念自然就不存在了。他一听即悟。你悟到了吗?”青天道士。

“我明白了,原来如此。并不是他人纠缠与我,而是我未曾放下片刻红尘。阿弥陀佛。”金无尼闻言顿悟说道。

“还有你二人刚才所争执之善恶不辨,你们二人未曾见法之根本。现在,我将善恶本源之大法说与你二人,咱们一同论证。”青天道士。

青天道士朗然说道:

天地有阴阳,阴阳生万相,万相化万法!

万相,根为气。气为,阴阳合。气名曰:生!

生衍化六尘根,六根觅万相!

万相自有真,有真极阴阳,阴阳正为宗。

生乃万物根,生乃六欲根,生乃万恶根!

万物为阴阳,善恶万物法,不辨却有宗。

有宗修得法,放能脱本相,本相脱凡躯,便能得阴阳。

(这段话是善恶本源论轮的开篇词。大概意思就是,宇宙万物出生之后,“生”是一切生物行为的最根本规则!因为万物要活下去,便长生了六欲的根,就是眼耳口鼻舌身意,这些种种都是生存所引发的。六欲产生的财色名食睡五欲,其根本也就是天性的产物,是为了万物能生存下去而演化出来的。)

(比如色,没有雌雄亲近的欲望,人畜不能繁衍。食,不吃东西,不能生存,也无法繁衍后代。而财呢?古时代是没有钱财的概念的,财也是生存所演化的产物。所以,万物包括人,都是生这种阴阳而合产物,人为天性物欲主宰!我们所谋取的一切,权势、地位、金钱、美色通通是天性使然,是繁衍所主导的天性,并不是自主智慧的行动。)

(明白了,万物产生的原因,就能理解善恶本源。善不善,恶不恶的含义。善、恶是方圆规矩下的产物,好比寒和热,是相对而言的。但是,万物的根是生,就是繁衍和生存。那么,在这个大规矩之下,就有了善恶的大分别。)

(嗯,在下规矩之下,有小的善恶,这种善恶是随条件变化而变化的。如果,三界只剩下,三百个人,而这三百个人只有一个人是好人,要选择,杀死这二百九十九个坏人或者一个好人?哪种选择是善呢?)

(如果,杀死两百九十九个人,活下一个好人,那么三界就此灭亡了,没有人类的存在!按照道理,这样的选择应该是不符合生的定义呀?所以,杀死一个好人,全活二百九十九个坏人是善喽?答案,自然是否定的。善恶本源论里面有一句话,为阴阳正为宗。阴阳诞生万物,已经选择了生,也就选择了正!天地间永远是光明在上,黑暗在下,不会出现,二百九十九个坏人和一个好人的情况的。)

以生为本源论,就可以明白,为何是,万物淫为首,百善孝为先了。沉溺与身演化的六欲,为恶之最深。而存生之根,行孝,乃是长生之根,扬善之根,所以孝为善之先也。若是不孝或者沉溺六欲,等于削弱生之根,便是违逆了宇宙最大的法则,会走向枯败和衰退。

这也是人间巅乱起伏,争杀不断。圣人不断出,争权夺利者也不断出,天下乱又合,合又乱,兴百姓苦,亡,百姓苦的根本原因。

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