回去之后，我查资料，再对比郑板桥的竹画，才发现了这幅图画上的竹叶，与郑板桥竹画的风格相差很远。发福中年人有些苦恼，叹气道：一个偏向写实，一个注重写意，根本不像是一个人画的。
嗯。
王观理解点头，买东西的时候，经常会这样，脑子一热，就不顾后果的买下来了。等到回去之后，冷静下来，就开始后悔莫及。
尤其是古玩收藏的行家里面，讲究该出手时就出手，要是出手慢了，第二天东西就该被人拦了一道，抢先买走。正是由于这个原因，很多人根本没有看清楚东西是真是假，就急忙买下来。所以，才导致了屡屡吃亏上当。
显然，发福中年人这种行为，就是典型的例子。
大叔，你说对了，这东西肯定不是郑板桥的竹画。
这时，俞飞白摇了摇头，直言不讳道：竹画，起源于唐代，到了北宋时期，得到了很好的传承与发展。大文豪苏东坡说过，宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。这诗传扬之后，竹画更是倍受大家推崇。
然后，明清两代，可以说得上是竹画的鼎盛繁荣时期。特别是明中期的青藤先生徐渭，开创了大写意墨竹画之先。他的水墨竹画，大刀阔斧，笔意纵横，加上诗词题跋，融为一体，创造了竹画的新格局。
俞飞白娓娓而谈道：在徐青藤之后，石涛八大郑板桥吴昌硕齐白石，等等，一大批水墨画坛大师，都深受影响。郑板桥就是其中的佼佼者，在大写意画风之下，又开创了小写意风格。他的墨竹画秀劲简远，透出一股清刚之气。
说白了，郑板桥的竹画，你看了，知道这是在画竹。但是图上的竹枝叶子，与真正的竹叶，根本不是一回事。但是，仔细观赏，就能够感觉到，其中瘦劲孤高，豪迈凌云的气度。俞飞白笑道：这样的气度，与你这幅墨竹图，风格差别太大了，只要对郑板桥竹画有些了解的人，一看就可以看出来。
一席话下来，发福中年人面红耳赤，有些坐卧不安。
咳
王观动了下嗓子，示意俞飞白别再说了，再往下说，又该得罪人了。
然后，王观不动声sè的挪动身体，把俞飞白挤去一边，和善笑道：大叔，你也别泄气，我看这画蛮好的，就算不是郑板桥面的真迹，并不代表它不是古物啊。
要知道，古代画家浩如烟海，抛开那些流芳百世的，还有许多小有名气，或者不为人知的文人雅士。他们画的竹，就算比不上郑板桥，也应该不错的。
王观口中不断安慰，又低头打量桌子上的图画，突然惊奇的发现，图画上除了一枝竹干，以及比较茂密的叶子，其他的什么也没有。
咦，画上怎么没有题跋落款印章之类的痕迹。王观迷惑不解起来。
要知道，但凡书画手抄善本之类的东西，只要是主人比较爱惜的，或者被人文人雅士收藏过的。上面肯定会留下原主人的印章，或者收藏人的钤印。
这些钤印，某种程度上，就是鉴定字画真伪的重要依据。在什么时候，到了谁的手里，都有迹可寻。从上至下，就是一条完整的脉络。所谓的传承有序，就是这个意思了。
可是现在，这画上除了墨竹图，其他印章题跋，一个都不见，就比较稀奇了。
什么
这个时候，俞飞白与杨老，也才注意到这个明显的破绽。
大叔，怎么回事呀
王观惊讶问道：你收的时候，就没发现这个