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第697章 十八罗汉(1 / 2)

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当然,王观不懂鉴别翡翠毛料,贾芹他们懂呀。

这个时候,贾芹等人心无旁骛,专心致志的观察仓库里的石头,而且极有默契的自己看自己的,根本没有交流的意思。

毕竟交情归交情,生意却是生意,可不能混为一谈。就算是亲密无间,非常要好的朋友,也应该是在事后交流,而不是众目睽睽之下窃窃私语,需要注意影响

不管怎么说,反正这些人沉醉于石头之中,王观却是众人皆醉我独醒,走了一圈之后,又重新回来了门口。

刘华恩见状,惊诧问道:你看好了

看好了。王观认真点头。

厉害刘华恩惊叹起来,眼中自然颇为怀疑。

反正我也看不懂。王观十分坦诚:我不是玩翡翠的。

哦。

刘华恩顿时恍然,随即想到王观刚才的表现,顿时笑道:你是品香师

在香港的那个地方,品香师也不算罕见的职业,想到王观对于沉香那么了解,也难怪刘华恩往这方面猜测了。

没,我是古玩藏家。王观笑了笑,忽然开口道:你能不能和吴刚说,礼物什么的我不要了,再带我去刚才的仓库看看,我对那边的东西比较感兴趣。

可以。刘华恩一怔,随即答应了下来。他和王观又不熟,既然是王观自己放弃这样的机会,那他何必多管闲事。负责把王观的要求转达给吴刚,也算是仁至义尽了。

与此同时,吴刚也有几分意外,自然询问其中的原因。在刘华恩的解释下,明白王观不是翡翠商人。而且收藏家之后,顿时露出了欢喜的笑容。

其实从另外那个仓库的东西就知道了,吴刚在经营翡翠毛料的同时,也是比较偏爱收藏。相对贾芹这些玉石商人来说,吴刚自然觉得王观这样的收藏家更加亲切。

所以对于王观的请求,吴刚想也不想就同意了。随之他在的招呼下,王观重新来到了堆放了许多收藏品的仓库之中。

作为翻译,刘华恩自然也跟来了,不时为两人传达对方的意思。

这个时候,吴刚兴致勃勃的指着一些破破烂烂的物件。滔滔不绝的叙说起来。在刘华恩的翻译下,王观明白了这些东西是蒲甘王朝的遗物。

顺便提一下,缅甸尽管是历史悠久的文明古国,不过在1044年之后才形成统一国家,经历了蒲甘东坞和贡榜三个封建王朝。

蒲甘王朝就是第一个统一的帝国,以小乘佛教为国教。在十三世纪末,却元朝的忽必烈率领元军灭掉了,并设置缅中行省,管理缅甸东北部地区。

蒲甘王朝至今。也快有一千年了,也难怪这些物件有些残破。不过东西再残碎,对于吴刚来说肯定是意义非凡,王观不至于那么不识趣胡乱贬低。相反还赞叹了几句。

这是人之常情嘛,毕竟易地而处,如果有人鄙视秦朝的物件,王观肯定也要翻脸。

说起来。吴刚的收藏品还是比较丰富的。不过可能是由于缅甸佛教信仰比较浓重的原因,所以藏品之中有许多是与佛门有关的物件。

佛陀佛像那是最基本的东西,金银铜铁石木。还有泥塑,各种材料的佛像都不缺。另外还有一些零零碎碎的法器,完全可以直接举办一场浩大的水陆法会了。

王观仔细观赏之余,却突然之间发现了一串非同一般的佛珠。

之所以说是非同一般,主要是这串佛珠与普通佛珠不同,不是数量的不同,而是体积的差别,每颗佛珠几乎有婴孩握紧的拳头大小。

本来这么大体积的佛珠串也已经够稀少的了,更何况每颗佛珠的造型也比较奇异。不是传统的正圆或椭圆状,而是一颗颗人头。确切的说,应该是和尚头。

看见这串佛珠,王观自然有些好奇,得到吴刚的允许之后,忍不住拿了过来打量。只见这串佛珠有十八颗,每颗都雕刻成了和尚头像。

这种造型的佛珠,应该有一个特别的名称,至少在中国可以称为十八罗汉。因为佛珠雕刻的和尚头像,与十八罗汉类似,因此而得名。不过一般情况下,十八罗汉佛珠手串应该比较小,合适戴在手腕上,像这么大串的确实是很少见。

看了两眼,王观感觉这串佛珠的原型,应该是西游记中沙和尚脖颈上挂的那一串。手腕肯定是挂不上的,戴在脖子上倒也十分惹眼,威风凛凛。

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