第162章 倚天剑(1 / 2)

 王浩这个问题让在场的所有人都捏了把汗,深怕王浩真的是明教的人,如果师傅说的不好,恐怕

明教。小道不知。张三丰在思考良久之后,细吐了这几字。

王浩听得出来,张三丰并不说自己真的不知道,而是碍于王浩的身份,说好也不适合,坏也不适合,只能表明自己不了解。那你们认为呢放心,我与明教无关,也无冤无仇,有什么想法都说说看。

哼,明教,也就是魔教,他们为非作歹,无恶不作,还能有什么看法。作声的乃是一直都沉默无话的殷梨亭。此刻殷梨亭的眼神之中仿佛有着恨意,提起明教,更是有仇怨一般。

面对殷梨亭这个表现,不止是王浩,就连其他人都有些意外,平时沉默寡言的他,此刻居然如此贬低明教,完全不同于他原有的行事作风。虽然每个人都认为明教有着许多杀孽,被称为魔教,可也没有到无恶不作的地步。

明教出自波斯,本名摩尼教,后来在中原发展之时脱离开来,明教的理念是行善去恶,拯救世人,坚决对抗朝廷,如果不是明教的存在,也许武林早就被大元朝给统一了,这你怎么看王浩知晓殷梨亭的故事,而是从另一面的去解释这其中原委。

那又如何,那他们视人命如草芥一般,滥杀无辜,有当如何殷梨亭听闻王浩为明教辩解,脑袋里面哪还有什么前辈之类,直接反驳着王浩的说辞。

听到这段话,王浩也沉默了。其实本身王浩还有许多的话要说,要去辩驳。明教教徒的行为和如今的江湖中人有异,而且为了抵抗朝廷久受压抑,行事乖张与一般江湖格格不入,甚至得罪了不少人,所以被称为魔教,可这也是江湖人不了解明教。

有心辩解的王浩突然想起,面前这些人乃是名门正派,最重要的就是人言可畏,一传十十传百,这些人根本就没有想过去了解事实,再多的辩解又有何用呢,等到他们真正的去了解之后,方能改变初衷。

这时候再想起方才张三丰所说的话。他那句不知也许不是怕得罪王浩,而是真的不知,他没亲眼看见的事情,他不想下定论,这才是真正的不知。

这就是那倚天剑见到没有人开口说话,王浩也知道此刻不是谈论这明教的时间,转身注意到墙上的倚天,王浩突然起了兴趣。

不错,峨眉这一代掌门做事糊涂,我将这剑代为收回,等到七年之后他们再派我满意的弟子取回。张三丰给自己的弟子使了个眼色,让之全部离开了大殿,只留下自己和王浩两人,随后解释了起来。

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