站在那寿衣店的大门口，我才又有了发现。</p>
这店铺的门不简单啊，看阳宅有个简单的说法。叫做一看宅命，二看宅体，三看宅向，四看星，五看门。</p>
这大门就很有味道，紫檀木的大门，这可是有钱都买不到的东西。就这个大门就价值不菲，但是，这门……怎么看都有股子古味儿，而且明显厚重的很。</p>
我蹙眉苦笑，这，这特么根本就是个不知道哪儿淘来的棺材盖啊。</p>
好家伙，用紫檀木的棺材盖做大门，这我还是第一次见到。</p>
大门是敞开的，我透过门向里看。</p>
更让我纠结了一下，好么，这格局前窄后宽。活生生的一副棺材。</p>
抬头看去，一枚阴阳八卦镜闪着光的挂在门口上方偏东一些的方向，而不是正常的挂在正中央，唔，这是求正。以奇甫正的格局，随后我低头看了一眼他门口的地砖。那上面定然有七根老棺材的棺材钉钉在地上，必然要在地面上露出三寸三的高度。脚踏七星头顶日月八卦镜，横走阴阳两界的风水局啊。</p>
这是要白天做人的买卖，晚上做鬼的生意，我不由暗自佩服一下店里主人的精神头，好大的本事，也不嫌累得慌。</p>
房间是做东朝西的门面，房间内东南角的墙壁上挂着一只油灯，灯油燃烧的光有些暗淡，而且，还有一些绿油油的感觉。</p>
配上里面到处是扎纸人和寿衣的架子，整体上给人很阴森的味道。</p>
太易先生在后面说道：“此地主人可能真的是隐士高人。”</p>
我低头回问：“老师怎么说？凭着一个风水局，应该算不上吧？”</p>
太易先生道：“你看油灯，应该是人油灯。徒儿可之人油灯否？”</p>
我一愣，回忆起先生给我的《卜学太易》中提到过，人油灯有日照人心善恶，夜引鬼来由的说法。若不是道法高深，这人油灯一起，助燃的可不止空气中的氧气，还有点灯之人的阳火。若是没有高深道法傍身，这阳火点燃了，普通人那是必死无疑的。</p>
就这是，那寿衣店的门里面响起一个苍老的声音：“门外想必是同道中人吧？何不进来一叙。”</p>
太易先生微微一笑，道：“正有此意。”言毕，举步而入，吾随之。</p>
进得门去，在房间最阴暗的角落里，坐着一位身穿黑衣长袍的老者。</p>
看上去足有七八十岁的样子，佝偻着身子，很难想象刚才那苍老却中气十足的声音是这样一个人说出去的。</p>
太易先生却稽首道：“贫道太易，见过道友。”</p>
“哦？九宫山太易上人。今天我这小店的风可是大了点，吹来了一尊大仙呢。”那老者头看向太易先生，口吻有些……嗯，挑衅？</p>
太易先生微微一笑，我看到他单手掐了一遍，遂是面容严肃，躬身再次行礼道：“贫道确实是有些失礼，不知道是前辈在此。”</p>
“咦？这样都可以算得出来？”那老头道。</p>
太易先生笑道：“前辈成就比晚辈高得多，晚辈只是推算了一下大概，再与50年前的高人前辈们对照一下，才猜到您老的。加之这门外以棺铸门，以八卦镜为地，七颗老钉定星辰，倒转阴阳天地的手段，也只有茅山道友才有此能力。想来茅山两百年前朝中星官大骆真人又以离卦为中离者八字，为后八代弟子道号传承。是以离者，六冲之卦，纯阴之象传至今日，晚辈同代之人乃是茅山纯良道友，上代前辈必然是卦辈高人，却不知道前辈是上代六位卦辈高人中的哪位。想来也跳不脱当初号称茅山六卦中，天地仙神人鬼中的一位前辈吧？”</p>
“嘿嘿，小道士知道的真多。老夫就是六卦中的鬼卦。太易啊，令师还在否？”鬼卦问道。</p>
太易先生道：“家师已然驾鹤而去。”</p>
“哦？”鬼卦惊讶的说道：“不会吧，你师傅上官锐可比我们厉害多了。号称两百年中最有希望证道的人呐。”</p>
“天命所以，无法探究的。”太易先生淡然道，对于这样的人来说，生，或者死都是看得开的。</p>
鬼卦呵呵笑道：“如此么，嘿嘿，天道，天道……小道士你是路过呢，还是寻来的？”</p>