再说连古人都知道“将欲取之，必先予之”的道理。</p>
他既然馋人家身子，</p>
还不应该多说几句好听的吗？</p>
眼看李玄注意力投注过来，</p>
圣器竹简顿时灵光一盛，顿时往李玄的脸上撞来。</p>
就像是小孩子一样，</p>
看到了亲人就没轻没重地往上扑！</p>
吓得李玄连忙伸手将它握住。</p>
而几乎就在他的手掌握上竹简的同时，</p>
一种心心相印一样的奇妙感应顿时在他的心中升腾而起，</p>
这件圣器竹简的信息也随之涌入他的脑海之中。</p>
“《诗经》？！”</p>
感应到脑海中的信息，李玄不由得惊喜交加。</p>
虽然早知道能够成为圣器的肯定不是凡物，</p>
但他也没想到这卷圣器竹简这来头竟然这么大，</p>
竟然是儒家的九圣典之一。</p>
所谓儒家九圣典，即大名鼎鼎的四书五经。</p>
四书是指《大学》《中庸》《论语》和《孟子》。</p>
而五经是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，</p>
简称为“诗、书、礼、易、春秋”。</p>
因为这九部典籍基本都为圣贤之作，</p>
而且自从著成之后就一直为世代文人尤其是儒家子弟所诵读传扬，奉为圭臬，</p>
乃是儒家子弟入学开门之后所必修的经典，</p>
所以又被称为儒家九圣典。</p>
而它们的著作原本在世代文人儒子的尊奉和学习下，</p>
也早已经被文气反哺成为了这天下间最为顶尖的文道圣器。</p>
要知道其实文道圣器也是有高下之分的。</p>
因为儒家修行达到三品就已经算是迈入了圣贤之境，达成精神不朽。</p>
而圣贤文宝长时间追随在圣贤身边，</p>
时间长了自然就会带上一丝不朽属性，成为文道圣器。</p>
但文道一品的圣人和文道二、三品的圣贤留下来的文宝都叫圣器，</p>
品级和威能显然不可能等同，</p>
因此这圣器其实也是有着上中下品之分。</p>
就像李玄之前曾见识过的，董知节董大儒手中的那支陶公笔，</p>
在圣器之中其实只能勉强列入中品。</p>
这还是因为在陶渊公逝去后此笔一直在岳麓书院代代传承，</p>
受岳麓书院文运滋养供奉的缘故。</p>
不然恐怕连中品都算不上。</p>
但这《诗经》作为儒家九圣典之一，</p>
却是毫无疑问的上品圣器。</p>
在古今文宝圣器榜中排名第七，可见这件圣器的厉害。</p>
换句话说，</p>
这乃古往今来的所有圣器加在一起，能够赶超它的也就那么寥寥几件而已。</p>
怪不得会是竹简形态呢，</p>
相传《诗经》成于春秋年间，乃是当时的尹国国君采集周朝初年至春秋年间的诗歌、</p>
再由孔圣亲自编订而成。</p>
那时候纸张都还没有发明，最初可不就是竹简写就的么？</p>
李玄没想到自己竟然能在这里碰到这部圣典，</p>
还能得到它的认主。</p>
没错，之前的那种心心相印的奇妙感觉，</p>
其实就是圣器所特有的心灵认主仪式。</p>
怪不得李玄之前会天机感应到这边有一桩大机缘呢，</p>
儒家九圣典之一，</p>
古今文宝圣器榜排名第七的顶尖圣器，</p>
这要是不算机缘，还什么才算机缘？</p>