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第二十四章 统一道教(1 / 2)

 信州,有一个不得不提的地方,龙虎山->卢俊义特,派了公孙胜、樊瑞、包道乙等人一同前来,齐国宗教事务总署的高人来了将近一半,还有方百花军中的金剑先生李助,还有方百花这第七军五万人马将龙虎山团团包围。公孙胜此行就是用道术、用强权、用武力逼迫龙虎山答应归附玄教。

龙虎山原名云锦山,山状若龙盘,似虎踞,龙虎争雄,势不相让,上清溪自东远途飘入,依山缓行,绕山转峰,灵山秀水被张道陵相中,携弟子出入于山,炼丹修道,后来谎称山神知觉,龙虎现身,张道陵便用龙虎之名取代云锦。自后,龙虎山碧水丹山秀其外,道教文化美其中,位居道教名山之,被誉为道教第一仙境。张道陵于龙虎山修道炼丹大成后,从汉末第四代天师张盛始,历代天师华居此地,守龙虎山寻仙覓术,坐上清宫演教布化,居天师府修身养性,世袭道统63,奕世沿守1800余年,他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封,官至一品,位极人臣,形成中国文化史上传承世袭“南张北孔”两大世家。上清宫和嗣汉天师府得到历代王朝无数次的赐银,进行了无数次的扩建和维修,宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格创道教建筑史之最。龙虎山在鼎盛时期,建有道观是名副其实的“道都”,是道士的世界王国。

可在卢俊义眼里,这龙虎宗是个狗屁,只懂依附权贵,可曾为供奉它成长的中华土地和中华子民有一点点贡献?蒙元、满清屠戮汉民,可曾见它有半点表示,竟然被世俗权贵给腐化堕落成佛教一般田地,还敢妄抢国教之名,丧国之宗罢了。

张陵后嗣之所以成为后世那般堕落,纯粹是赵宋朝廷放纵。从二十四代张正随起,每代都曾被诏赴阙,赐“先生”号,表现了宋室对龙虎宗的重视和支持,尤其是赵当朝时。

其实卢俊义这个时代之前,龙虎宗偏安江南,不理北方蛮族进犯之事,倒也无伤大雅,但最让卢俊义不能容忍的是,蒙元时期竟然是贵溪龙虎山道教的鼎盛时期。此期嗣教的张陵后嗣为三十六代至四十一代,其名依次为张宗演、张与棣、张与材、张嗣成、张嗣德、张正言,从张宗演起,代代被元室封为天师、真人,主领江南道教至三十八代张与材时,更封为正一教主,主领三山符箓,位居诸符箓派之,龙虎山因此也成为此后诸符箓派众山之。此期龙虎山出现了大批著名道士,并输送了一批道士至大都燕京,由张留孙组成一个规模较大的龙虎宗支派玄教,主领江南广大地区之道教事务,其主要骨干如张留孙、吴全节、夏文泳、陈日新、陈义高、薛玄曦等,不下数十百人,皆出身龙虎山。

而且,元世祖忽必烈为灭南宋,曾派人密赴江南与龙虎宗三十五代天师张可大联系,张可大预言二十年后忽必烈将统一天下。忽必烈灭南宋后,为安定江南,召三十六代天师张宗演入朝,赐号演道灵应冲和真人,给二品银印,命主领江南道教,以资笼络。

卢俊义将自己熟悉的历史全写给公孙胜,以此为神明的教谕,怒斥龙虎山众道士听真:“宗教须是民族的宗教,方能称之为宗教,无宗何来教?忘记祖宗、依附异族、数典忘祖之辈,如不慎慎,恐万劫不复!”公孙胜、樊瑞等人跟这些整天饱食终日、无所事事、养尊处优的道士比斗道术,结果龙虎山一边倒地大败,没有经历真正实践的道术是假道术,只能瞎胡愚蠢世人。卢俊义便以“蒙蔽世人、数典忘祖、不学无术”的罪名要取缔龙虎宗将所有山中道士全部抓获起来,逼迫当代龙虎宗掌门只得答应放弃世袭、放弃龙虎宗而转入玄教,方正玄教也是张留孙创过的。公孙胜逐个面试,但凡那种不学无术的道士全部押解去挖矿,道教以后再也不能给世人坑蒙拐骗的印象了,所有败类全都终生劳役,骗之罪过有甚于偷。

龙虎山上的道士虽然大部分道术都非常低微,但胜在有基础,

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