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第616章 韩湘子:我的师父不靠谱(1 / 2)

 此次除妖,之所以带白云来,便是要让他亲眼见证,亲身经历。

唯有经历足够多,见识足够丰富,才能领悟出自己的法、自己的佛。

每一代高僧都是如此,哪怕是玄奘那种天赋异禀的圣僧,也是在取经归来后才最终得成正果。

吕云澄穿梭诸多世界,见识过各式各样的和尚,甚至包括佛门几个分支的初祖,但那些多属于黄系武侠世界。

由于黄系武侠世界的特性,原本该是历史有名的高僧,全部都成了妄图操控天下更替的阴谋家。

如果用“波旬佛祖之辩”的故事作为比对,那么了空、梵清慧、嘉祥、智慧之类的都是披着袈裟的波旬。

师妃暄、道信属于有所感悟脱离出魔念的,宁道奇属于被波旬迷惑的。

如果让吕云澄真正选择一位能被称之为“高僧”的,唯有老实和尚,他才是佛法真正的践行者。

说出来的不一定是真的,实际做出来的却骗不了人。

吕云澄希望白云能够成为老实和尚那样的高僧,而不是梵青惠、了空那种高高在上飘于云端的魔头。

善恶一心,佛魔一念,唯心而已。

坦白说,白云的性子和老实和尚并不相似,他的性格更类似于虚竹。

但这无所谓,只要活的足够真诚,没有那些虚伪,便就足够了。

……

京城。

普渡慈航被吕云澄一剑斩杀,大半条蜈蚣躯体被轰成齑粉,只余下先前被斩落的漆黑镰刀腕足。

伪装成文武大臣的徒子徒孙纷纷暴走,不是真的想要出手,而是压抑不住妖气,维持不住躯壳。

“嗖!嗖!嗖!”

数十只蜈蚣向着李纯飞射而至,蜈蚣精中也有化形的,智慧相对比较高一些,知道擒贼先擒王。

京城之地容不得它们放肆,若是不能抓住李纯为人质,绝对跑不出去。

左天雄牢牢守在李纯身前,他的武道境界本就高深,怀着对祸国殃民的妖孽的痛恨,出手更是凌厉。

“哗!”

背后羽翼披风轻轻一挥,数十把柳叶飞镖暴射而出,钉死数只蜈蚣精。

“嗤!”

钢刀左旋上挑,轻飘飘的斩在空气之中,看似是砍空了,刀锋过处却带起一团腥臭的血液。

一只蜈蚣精显露形貌,倒在地上挣扎几下,失去了呼吸。

它是普渡慈航最信任的四只蜈蚣精之一,具有隐身遁形的能力。

不过能力练得不到家,骗骗寻常百姓还可以,瞒不过灵觉敏锐的武者。

原剧情中,普渡慈航用索命梵音干扰感知,四只蜈蚣精偷袭斩掉左天雄一臂,这才与左天雄同归于尽。

若是公平决战,它们必死无疑。

此时此刻,左天雄的战意达到了最顶峰,还有韩愈等人诵念《正气歌》催动自身浩然正气。

多番增减之下,蜈蚣精并未掀起太大的风浪,便被左天雄尽数斩杀。

李纯看得心中欢喜。

不同于吕云澄那种不受束缚的闲云野鹤,左天雄是朝廷命官,对于朝廷非常忠诚,可堪重用。

经历了两次国师之害,李纯对于修行者和妖孽心存忌惮,想要培养一支能够与之抗衡的羽林卫。

左天雄是很好的统领人选。

而且听韩愈等人诵念的诗歌,很明显也能克制妖邪,若是再多培养一些儒门弟子,也能免受蒙蔽。

蜈蚣精被尽数绞杀,混乱的百姓也被约束住,御林军上前收拾战场。

过不多时,御林军佐领上前,沉声说道:“回禀陛下,妖孽被左将军尽数击杀,只是……只是……”

“只是什么?”

“只是佛骨遗失了。”

“哼!”

李纯听到“佛骨”两个字,下意识的想到那条三十余丈的大蜈蚣,怒火腾的一下冒了出来。

“什么佛骨?那不过是妖孽造反作乱的计谋罢了,焉能瞒得过朕!”

皇帝受了气,或许私下里会反思自己的过错,表面上肯定不会承认的。

古往今来,虽然有几個皇帝下过“罪己诏”,但肯定不包括李纯。

大臣们反应也非常快。

一方面大声说陛下圣明,一方面拼命地把锅甩出去。

一些比较镇定的,已经在想着该如何利用这场乱局获得好处了。

普渡慈航当了两年国师,害死十数位朝廷重臣,其中甚至包括户部尚书这种级别的大官。

这些空出来的位子,可都是近在眼前的利益,怎能不去争取!

就连傅天仇那种清流,也在暗暗思索自己哪几位门生故吏比较合适。

……

佛门圣僧普渡慈航是妖孽,妄图吞噬李唐国运蜈蚣化龙。

这个消息飞一般的传遍大江南北。

佛门众人顿知不妙。

太阴真人只是想要借助朝廷收集蛇妖练功,造成的伤害并不算大。

普渡慈航胆大包天,竟然要吞噬李唐国运,还害死了十数位重臣。

太阴真人还有几分转圜余地,普渡慈航已经可以说是造反作乱了。

这个大锅佛门背也要背,不背也要背,反正朝廷肯定不会自己背锅。

首当其冲的就是摩诃寺,全体僧人被关押问罪,僧产尽数被查抄。

其后是法门寺。

法门寺只觉得哔了狗了,本想自己举行开塔仪式,结果佛骨舍利被普渡慈航看上,皇帝也要礼敬佛骨。

再然后普渡慈航成了妖孽,佛骨舍利搭进去不说,还要背一个大黑锅。

这就完了?

当然不会完,这可是造反啊!

伴随着造反失败的,往往会有一个词汇,叫做——连坐!

当初和普渡慈航交好的,是不是他的同党?是不是也想颠覆江山?

另有一点,便是抓人之后,不管是查抄僧产,还是收受贿赂,都是一笔极为巨大的宝藏。

唐朝末期的和尚,比南北朝时期还要富贵得多,了空看了他们,都会觉得自己是穷要饭的。

和尚不需要缴纳赋税,还能逃避兵役徭役,占据了大量的良田,收拢了大量的青壮年劳动力。

他们多有钱呢?

这么说,唐朝和尚当时有一项主营业务,叫做——借贷!

李纯敬佛的时候,诸多官员对于佛寺也是一样敬重,如今形势逆转,自然也是跟着一同逆转。

看着各地送上来的奏折,李纯的心头越来越凝重。

最近一段时间,他的身体比以前好了许多,头脑也清明了一些,敏锐地察觉到了这其中的弊端。

就在迎佛骨事件两个月后,李纯正式颁布法令限制佛门的发展。

主要负责人有两位,一个是礼部尚书傅天仇,一个是因护驾有功,而被升任为羽林卫大将军的左天雄。

至于韩愈。

他固然有功,但说话实在是太过耿直,前番上的《谏迎佛骨》让李纯丢了大脸,并且还会越来越打脸。

李纯把韩愈贬到了潮州。

一方面是磨磨韩愈的性子,另一方面觉得自己这是回光返照,性命恐不长久,要为太子留下辅政之臣。

这是帝王家的常见套路,先随便找个由头把重臣贬谪,太子登基后再召回来重用,让大臣对皇家感恩戴德。

一个自觉性命不久,回光返照使得脑海清明的皇帝,爆发出来的力量是常人难以想象的。

在李纯的严厉关注、傅天仇和左天雄坚决执行下,赫赫有名的“会昌法难”提前四代皇帝便已经到来。

短短三月时间,便已大有成效。

天下所拆寺四千六百余所,还俗僧尼二十六万五百人,收充两税户;拆招提、兰若四万余所,收膏腴上田数千万顷,收奴婢为两税户十五万人。

(ps:这是历史上唐武宗灭佛的数据,百度百科的,不一定准确。)

大量的佛像、铜钟、铜磬被熔铸为铜钱,大量的僧产充实国库,大量的青壮劳力回归于田地之间。

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