第九章 渐知世界(1 / 2)

 听到灵见的话,姜玄不知怎么回答,如今的中土确实是衰落到堪称严重的地步。

时也运也。

就这样沉默了一会儿后,灵见也是一叹,随后便率先走上曲径通幽的小路,向着山顶前行。

见此,姜玄也便终结了方才的话题,重新为灵见介绍起了灵宝派的点滴。

不久后,两人来到了山顶,其上是一片开口的地带,有道观,有道台,亦有飞流瀑布、景观奇石。

“那几株松树,相传为曾祖亲手栽培,岁岁长青。”姜玄一来到山上,便指着最先入目的几颗松树说道。

灵见点了点头,这几颗松树刚劲如虬,隐隐有流光往来树梢,一看就不凡。

继续往里走,一路上皆是苍松翠柏,此外时不时也能看到几只仙鹤翩然于天空中,盘旋在山顶。

它们随云雾蒸腾而起伏,随清风而舞动,虽然只有寥寥几只,却忖托得此地像是一片仙境。

偶后不多久,前方更加开阔了起来,像是被一道剑光削平的断面,又像是神话传说中的仙人登天之天台。

“那是……”始一来到这里,灵见便见到了一尊青石塑像,雕刻的栩栩如生,很是仙风道骨,给人以从容、悠然的道家心境。

这是灵宝天尊的雕像吗?

可是不太像,因为它跟流传的普遍雕像不一样,不是世人所知的那种样貌,更未捧着如意又或是拿着拂尘。

“那是曾祖的雕像。”姜玄解释道。

听到姜玄的解释,灵见点了点头,明白了过来。

古老的华夏文明,虽然尊神,但更敬祖。

灵宝派自葛玄创教,至葛洪发扬光大,经葛洪族孙葛巢甫的活跃,让灵宝派在道教历史上有着举足轻重的地位。

也正是因为葛洪族孙葛巢甫的活跃,让后来的灵宝派灵宝箓与龙虎山的正一箓、茅山的上清箓,并称为符箓三宗,引导了整个江南道教的发展。

显然在灵宝派后人的心目中,葛洪更具代表。

灵见站在这片平整的开阔地上向四周瞭望,只见四周云海翻涌,滚滚若河流洗涤隐没在其中的巍峨高山的污秽,不禁感慨这里不愧是灵宝派的秘土,是有名的洞天福地。

此外,在更远方,也就是那六条山脉里,有几座跟此地一样的断山耸立。

虽然以他的眼见并没有办法看出什么,但他隐约间能感知到,在那几座断山上,流淌有莫名的功参造化的痕迹。

“那是六甲锁龙山,昔年为曾祖所布,是用来拘禁龙脉里的灵气的。”姜玄见灵见盯着那几座断山,以为是灵见看出了什么,开口介绍道,“若是在当年,那六甲锁龙山所吞吐的灵气那叫一个浩瀚,都能凝为液态,纵是凡俗弟子饮上一口,都能延年益寿。”

“六甲锁龙山吗……”灵见闻言沉思了起来,随后开口问道,“其以六甲为名,是否跟传说中的六甲秘祝有关?”

“六甲秘祝……是指九字真言吗?”姜玄想了想后说道,“应该有关吧,曾祖曾创《抱朴子》一书,其内所阐述的九字真言,传说为道教至高神术。”

“道教至高神术?”灵见闻言来了兴趣,“不知可否详细说说《抱朴子》?”

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