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第46章 民间传说,水猴子王?(求追更…(1 / 2)

 白娘娘是一个东大陆沿海一些地区信仰的神灵。</p>

主要就是他们这些出海的渔民信仰的。</p>

在很多沿海地区都有白娘娘庙。</p>

庙里面供奉着的是一个白色羽衣的玄女。</p>

并不是全国性的信仰。</p>

又被称为“长明老母”,或者“东海圣灵元君”。</p>

据传说,“长明老母”成神之前,叫白玲。</p>

生前乃是一个大善人,出身书香门第,大户人家。</p>

为人乐善好施,在当地颇有名气。</p>

听说哪里发大水了,都会赈灾救民。</p>

不仅如此。</p>

还有一个恩爱相敬如宾的丈夫,以捕鱼为生。</p>

据说这个丈夫许洵也是个奇人。</p>

天生神力,力大无穷,徒手搏斗狮虎猛兽。</p>

有一天许洵出海后,再也没有回来。</p>

每天晚上,白玲就跑到丈夫经常回来的港口,举着明灯等着丈夫归来。</p>

直到去世老死。</p>

令人意外的是,白娘娘死后三年,他丈夫许洵居然从海里面回来了。</p>

最令人吃惊的是,许洵居然还是出海时的样子。</p>

他还是从前那个样子,没有一丝丝改变。</p>

后来乡民们听许洵说才知道。</p>

他当时出海时,遇到一条海中恶兽在袭击一艘渔船。</p>

许洵是个粗人,但是心地善良,要不然也不会被白灵看上。</p>

路见不平,拔刀相助。</p>

直接拿着钢叉跳下海和那恶兽搏斗,献血染红了海面。</p>

最终还是许洵仗着天生神力,宛如虎将在世,险胜之,恶兽伏诛。</p>

可是许洵搏杀完恶兽再回头定睛一看。</p>

哪有什么渔船。</p>

眼前只有一叶孤舟。</p>

孤舟上有一个蓑衣老翁,白发苍苍。</p>

自号“四海老人”。</p>

老人将原委告知于他,他才知道老人乃是隐世仙人。</p>

三百年前就已经于海外仙山得道。</p>

闲极无聊,于此地钓鱼为乐。</p>

而那个恶兽袭击渔船的游戏,只不过是一个游戏罢了。</p>

而丈夫的善心让老人很是开心。</p>

老人兴之所至,给了丈夫一个果子一样的东西。</p>

丈夫吃下后,才发现一切仿佛幻觉,烟消云散。</p>

大梦初醒。</p>

丈夫苦笑,哪有什么仙人,只是黄粱一梦罢了。</p>

但是耳边却是传来老人的声音。</p>

“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终”</p>

“汝吃此果,授尔长生,好自为之,切勿为恶。”</p>

许洵才知道这不是梦,自己遇见的怕也真的是红尘真仙!</p>

可是,回到家。</p>

才发现,妻子居然老死了?</p>

大梦一瞬,人间甲子。</p>

沧海桑田,六十载岁月已过!</p>

听说曾经的结发妻子居然苦苦等了自己六十年,直到死去。</p>

许洵一念及此,心灰意冷,自刎之。</p>

但没有成功。</p>

他才知道“长生”究竟意味着什么。</p>

连求死都不能?</p>

大哭大笑,狂歌击缶,踏海而去,再无音讯,生死不知。</p>

而白灵的这份真情被上天打动,死后功德圆满,授予仙职,位列仙班。</p>

并赐予神名“东海圣灵元君”。</p>

“长明老母”和“白娘娘”只是民间叫法。</p>

意味着化作海上长明的灯塔照耀着远行的船只和水手。</p>

大多数民间传说,都带有一丝民众淳朴的浪漫主义的幻想色彩。</p>

白娘娘也是如此。</p>

而且一些老一辈的水手对于白娘娘还是比较信的。</p>

经常出海前去白娘娘庙里面烧一炷香,拜一拜。</p>

祈求出海可以平安归来。</p>

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