反正就是什么书都有，但不知为何，偏偏没有《山海经》与《聊斋志异》等主写诡异玄幻的文。
甚至，此界有关志异类型的文，十分少见，市场极大！要不然，前身也不会去写志异文了。
这岂不是让自己钻了一个空子？
万一写聊斋志异火了，不仅能赚到钱，甚至还能因此成为儒修呢？
毕竟成为儒修的第三个方法中，就有包含着著书立传。
要是靠这个在体内完美凝聚出浩然正气，岂不是也有了活下去的希望？
“此界志异文不火的原因，估计就是没有什么好的作品呈现在读者眼中，要是出现蒲松龄那样的大家，只怕百姓们会争先恐后的去看”
想到这里，孟川有些激动难耐。
他连忙回到屋里，准备好纸墨笔砚。
前世，自己作为一名网络小说作家，为了创造出颇为优质的作品回馈给读者，过不少有关聊斋这种类型的书籍，至如今来说，也是记忆尤深，写下来完全不是问题！
“如果要写聊斋志异，要先写哪一篇呢？”
孟川有些疑虑。
第一篇，肯定是至关重要的，不仅要博得陶大郎的欢心，更要迎合读者的口味，只有这样，作品才能传播开来，使自己有机会在极短时间内成为儒修，毕竟现在的自己，时日无多了。
“有了！就写‘聂小倩’！只不过，不能全部按照原篇来写，不然晦涩难懂，百姓会失去兴趣了解。
不如将此篇写成类似四大名著那样的通俗话本，再用写网文的技巧，把遇到鬼魅的桥段提前，将整体剧情做出修整，让开篇直接突出故事的危机性、诡异性，直接将读者吸引住！
这样一来，即可以保证原篇的文学性，也能让没读过几年书、只能勉强识字的百姓认可。”
孟川来了强烈兴致，开始落笔。
之所以要写聂小倩，是因为在蒲松龄祖师爷、老前辈、老神仙所著的《聊斋志异》中，唯独此篇名气最大，这也得益于前世那些影视作品。
原著结尾，宁采臣原配去世后，不仅与聂小倩成亲，甚至还有了子嗣，人鬼之恋在此界乃是禁忌，鬼生阳间子，又不符合逻辑。
于是，孟川想将整体剧情都做出修改，使故事的发展更贴近前世倩女幽魂的影视作品，就连故事结尾他都想到了。
就写聂小倩转世投胎，正值二八年华时，机缘巧合遇到了中年宁采臣，然而两个人过上了没羞没臊的日子。
这是网文的常见写法，即使本不该大圆满的结尾，也会想办法圆满回来，这样做，有讨好读者的嫌疑，但是，孟川乐意。
转眼间，他就已经写出了第一行文字：
【宁采臣，江南道人士。性格慷慨而又豪爽，以行为端正而自重。常对人说：“生平从不寻花问柳”】
原文是：【宁采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重。每对人言：“生平无二色。”】
孟川曾练过毛笔字，现如今也完美继承了前身的记忆，所以在写字过程中并未遇到什么困难。
专注写文时，他也没有忘记修改了一些地方名称词汇，都全部按照此界的地理名称去写。
比如，‘浙’更改为江南道，‘金华’改为婺州。
这样的做法，无非就是想求一个真实性，反正不能写架空，因为百姓会质疑其真实性，朝廷官府方面也会有所抵制。
随着所写字数越多，他越是深入，甚至一些记得不太清楚的故事桥段，在这一刻统统冒了出来，似乎进入了一种玄之又玄的境界。
当一气呵成，全篇写完之后，他气喘吁吁，不知为何，体力竟是削减大半，实属怪哉。
就在这时，有疼痛感传来，没有之前那般重了。
“我在写书之时，没有感觉丝毫疼痛，刚一写完，疼痛感就来了，这之间莫非有什么关联？”
他迫不及待的将上衣扒开，看到原本即将靠近心脉的黑气，居然因此而消散了不少，并且伴随着一股极其特殊又难以言表的气韵凝聚于自身当中。
感受着身上的这番细微变化，他喜上眉梢，不禁猜测，难道是因为写聂小倩一篇，获得了浩然正气？
可是那股气韵，不免太过微弱了一些，要是不仔细去感受，根本察觉不到。
然而，这让他看到了机会。
前身也写过此类志异文，不过漏洞太多，也可能因此没有获得过那种特殊气韵。
“时间尚早，不如再写一篇！”
孟川尝到了甜头，暗自称奇，决定再写一篇，试试效果。
“这黑气，如果是煞气的话那么，我倒是记得有篇志异文，与煞气有关。”
他突然想到《子不语》、《夜谭随录》、《宜室志》这三中，都有记载煞鬼，甚至就连《浮生六记》、《坎坷记愁》两书中，也写了不少避煞的习俗。
这煞鬼害人的手段，便是将煞气侵入他人之身。
煞鬼，又名尸魂，乃是归家之魂，在人死之后的二七之日，为回煞之日，若是在这一日，魂魄钻入肉身当中，就能成为煞鬼，留在人间作乱！
当初孟川为了写灵异小说，有专门了解过这种邪祟，据说有人用罗网捕捉到了煞鬼。
天罗地网本就主煞，在命数上来讲，分为天罗与地网，也就是老话常谈的男忌天罗，女怕地网。
从理论上来讲，罗网极有可能会吸收煞鬼身上的煞气，届时，此类鬼魅只留一具肉身，自然就好对付了，这也是有人能用网来‘捕捉’煞鬼的原因所在。
“传闻煞鬼身有尸斑，异味等，且面无血色，四肢僵硬，双眼为结晶状，嘴唇发紫要是按照前世志异文中记载的煞鬼长相，倒是与席瑟相似。毕竟我从前身记忆中得知，这席瑟的眼睛极为怪异，嘴唇也是有些发紫，莫非这席瑟当真就是煞鬼？！”
孟川越想越惊讶。
如果真如自己所猜测那般看来这煞鬼一篇，还非写不可了。
要是有人看到自己所写的煞鬼故事，能因此逢凶化吉，倒也算是功德无量了。
最终，他决定抄写清代文学家、小说家袁牧先生的《子不语·煞神受伽》一篇，其中涉及的地方名称等，适当做出修改。
然后再将煞鬼的外貌特征及可能惧怕罗网这事一并写上了，包括一些避煞习俗。
比如，在回煞之日当天，举家外避，在家中设祭品迎煞等，以此来化解死者身上煞气，使其无法成为煞鬼。
但是要详细说明，煞鬼只是有可能害怕罗网，毕竟这事还未得到证实，不到万不得已，严禁世人模仿书中方法，否则一切后果自负。
而且，万一那席瑟并非是所谓的煞鬼呢？只是身具煞气的寻常鬼魅呢？或者罗网只能困住修为不深的煞鬼，但面对成了些许气候的煞鬼没什么用处呢？
关于这些问题，都需要在故事里解释清楚。
假如真要是遇到了生死危机，别管什么方法，能用的就都用用吧。
话说回来，在孟川眼里看来，写有关煞鬼的事情，也算是给陶大郎交差了，毕竟他请自己所写的稿子内容，要与近日方与县内发生的怪事相关。
前世多部志异文中记载的煞鬼害人方法，与之比较贴近，都是将煞气侵入人身，这也算没有消费死者，想来应该不至于引起本县百姓的反感，甚至还能提高他们防范邪祟的心理，对陶大郎也算有个交代。
如此一举三得，何乐而不为呢？
至于《聂小倩》一篇，也就是倩女幽魂的故事，实在是与方与县内发生的怪事扯不上任何关系。