池田理事长要去警察署做记录，然后才会带着夫人过来。</p>
高井校长没有打搅白石秀。</p>
而是带着妻子和两个女儿，来到佛前，虔诚的焚香祷告。</p>
并在老住持的指引下，念诵经文。</p>
现在的高井校长一家，已经成了虔诚的佛门信徒！</p>
毕竟，哪怕当年的浅草寺高僧，没能除去恶灵。</p>
好歹也救下了高井真由子的性命。</p>
白石秀又救赎了高井真由子的心灵。</p>
一家人如今能平平安安生活在一起，皆缘于此。</p>
说起来，高井校长一家，曾经是神道信徒。</p>
日本神道、佛道，本就昌盛。</p>
这个世界又是灵异频发，令民众的信仰更加虔诚。</p>
现如今，几乎百分之九十多的岛国人民，要么是神道信徒，要么是佛道信徒。</p>
其他的教派，例如天主教也有。</p>
只是信徒数量，远不如神道与佛道。</p>
白石秀揉了揉有些僵硬的脸，远远看着高井一家焚香祈祷的模样，心情也随着烟香缭绕，逐渐平静了下来。</p>
五千万日元带来的惊喜，也随之平复。</p>
他对于金钱的喜好，并非为了自己挥霍。</p>
而是为了建设寺庙。</p>
说到底。</p>
钱财与寺庙的一些建筑，都是身外之物。</p>
哪怕将寺庙建设的再大，寺中无僧，无信徒，也不过是个空壳。</p>
换言之，只要香火鼎盛，有这些受恩知恩的信徒，带来些许香火与人烟。</p>
哪怕寺庙再小，也会受到人们的尊敬。</p>
寺不在大，有僧则灵。</p>
白石秀曾经跟浅田千奈说的话，其实便是在抒发他内心的志向。</p>
“当然，钱还是要收的！有条件的话，建设寺庙也未尝不可！”</p>
白石秀脸上带着淡淡笑意。</p>
池田施主是有钱人。</p>
这些钱财，对于他来说，或许不算什么大数字。</p>
却也是他的心意。</p>
拿来建设藏经阁，保存那些珍贵的典籍，也算是他的一桩功德。</p>
作为回报，同时也是为了让那犯下罪孽的恶鬼，早些绳之以法，不再继续伤人。</p>
自己有必要出手，降妖除灵为世人！</p>
池田施主的小小要求，也可以满足他。</p>
白石秀自然知道。</p>
池田施主的要求，源自于他的仇恨。</p>
佛说：仇恨乃八苦之一，循环往复，永无止息！唯有放下仇恨，以慈悲心对待，才能终结这种轮回。</p>
但是……</p>
并非所有人都是佛，都是圣人。</p>
直接用这种话，去劝说那些内心沉浸于仇恨中的人们，放下仇恨，用笑脸面对仇人……</p>
这种和尚，都是一群死读书、读死书的木鱼。</p>
白石秀自然不同。</p>
作为一个结合新时代知识，来理解经文的男人。</p>
白石秀知道。</p>
佛还说过：因果循环，报应不爽！</p>
既然那恶鬼杀了池田施主的儿子，那么在池田施主的注视下被超度，也算是报应。</p>
既能满足、结束池田施主的仇恨与痛苦。</p>
又能送恶鬼去我佛那里念经，学习。</p>
洗去自身罪孽。</p>
善哉！</p>
白石秀满意的点头。</p>
现代人最应该学会的，是变通！</p>
当然，如何让池田施主能看到鬼物，这是个问题。</p>
神道有神目符。</p>
我佛道呢？</p>
总不能让和尚我给池田施主的眼珠子开个光吧？</p>
白石秀找到老住持，询问了这个问题。</p>
老住持摇了摇头。</p>
“佛道不兴符咒，只有咒文真言，符咒是神道手段。我倒是知道一些开眼的咒文，不过需要拥有法力，才能使用。”</p>
那些咒文，白石秀也在经文里看到过。</p>
只是，池田施主自然是没有法力的。</p>
还真没有类似神目符的道具。</p>
白石秀微微皱眉，怎么办？</p>