八十四 白玲
明朝万历三年，黄山东侧焦村有一后生姓焦名璞，其父母早逝，孤身一人，以狩猎为生。其有一特长，擅唱杂剧。其每入山狩猎，休闲之时，于空旷山谷，引吭高唱杂剧，戏声悠扬，于山谷中回荡，引群鸟闻而聚之，翩翩起舞于周围，焦璞如入仙境，心旷神怡，自得其乐也。
村外忽来一外迁户，一冯姓老翁携一年轻貌美女子落户于黄山脚下，乃父女二人也。搭三间茅舍而居之，陋居寡出，村民不知其以何为生，似隐居者也。
端午节至，江边举办龙舟赛会，四乡八邻百姓聚会于江边，人山人海，万头钻动，青年男女对唱，热闹非凡。焦璞见此景，即兴唱出《西厢记》张生唱词：“旅馆欹单枕，秋蛩鸣四野，助人愁之乃纸窗儿风裂。乍孤眠被儿薄又怯，冷清清几时温热！”众闻，掌声热烈，忽闻人群中响有崔莺莺对唱词：“走荒郊旷野，把不住心娇怯，喘吁吁难将两气接。疾忙赶上者，打草惊蛇。”戏声宛转悠扬，清脆入耳，焦璞闻之大惊，注目细视之，原一靓丽美女引吭对唱之，其顿觉赧色，问同村人：“此女子何人？”回曰：“乃本村新入户，闻其姓冯，名不知，居村西山之脚下，家中只有一老父，无老母也。”
当夜，美女靓丽之身影与嘹亮之戏声萦绕于焦璞之心，挥之不去，其一夜难寐。天亮，焦璞整装，身背弓箭，手持猎叉，骑马进山狩猎，然其无意狩之，实欲再见美女，路过山脚下冯家茅舍，于远处徘徊，然整日不见柴门开，时至日落，扫兴而归。
次日晨，焦璞又至冯家茅舍侧，候之午后，不见美女出，遂引吭高唱《西厢记》片段，唱至口干舌燥，不见美女出舍对唱，日落月出，无奈而归。其疑冯家父女迁之，然不敢贸然敲门，恐食闭门羹。
焦璞气馁，一夜胡思，熬至天亮，骑马进山狩猎，绕冯家茅舍而行之，行至舍后山坡，忽闻杂剧戏声隐约传来，细辨之，乃美女之声也，其惊喜，循声寻去，果见美女于山涧小溪浣衣，其策马疾行，欲上前叙之。将至近前之时，猛见一黑衣男子，从山涧闪出，厉声喝喊，从后突袭之，张牙舞爪扑向美女，美女急回首，惊叫躲闪，跳入溪水逃之，黑衣男子欲入水追之。焉能让心上人受辱？焦璞拉弓搭箭，急射之，砰！箭中黑衣男子之臂，其怪叫，噗然倒地，于地滚之，速然变一苍鹰，振翅逃之夭夭，怪哉！
溪水浅，女未溺，爬上岸，焦璞惊异，策马近前，女见焦璞，惊喜跪谢曰：“谢恩人出手搭救，小女没齿难忘。”焦璞下马扶女子曰：“举手之劳，不足小姐施此大礼，请问小姐贵姓芳名。”女曰：“免贵，小女姓冯，鄙名白玲。”焦璞疑问：“适才黑衣男子因何袭之？其中吾箭，突变鹰逃之，此定乃妖孽，小姐可知，此何妖也？”
白玲支吾不语，正此时，白玲之老父赶至，白玲述适才之险遇，冯翁曰：“勿言之，吾已喻。”遂向焦璞拱手施礼曰：“谢恩人救吾小女，老朽感激涕零，请问壮士贵姓大名，贵居何处？”焦璞具答之，冯翁请曰：“原同村居之，此非言语之地，焦壮士若不嫌弃，请至寒舍一叙。”
至茅舍，宾主坐定，冯翁父女详述实情：原冯家父女乃风头百灵鸟，异族也，居泰山深处，经数百年修炼成人形，冯白玲有沉鱼落雁之仙姿玉貌，并能歌善舞。泰山有一苍鹰，亦经千年修炼成人形，然其鹰鼻鹞眼长颈鸟喙，相貌极丑陋，其见白玲貌美，垂涎三尺，欲娶其为妻，然白玲嫌其丑陋，言行粗鲁，誓死不应。其逼婚，于冯翁斥逐之下，数次未得逞，其恼羞成怒，扬言欲强暴之。
冯翁恐女儿遭难，携女避之，远走高飞，至千里黄山，于焦村西落户，深居简出。端阳节日，白玲欲往江边聚欢，冯翁不允，然冯翁拗不过女儿强求，勉允之。白玲善效仿伶者之戏音，于江边兴然与焦璞对唱之，不意鹰妖闻之，追至黄山，寻查之，终发现冯家父女行踪，其匿于山涧之侧，窥伺欲强暴之。
自从白玲与焦璞对唱后，遂起爱意，相思郎君。前两日，焦璞于门外徘徊，并引吭高唱，白玲闻之，几次欲出屋与焦璞相见，然冯翁恐其招灾惹祸而不允之，白玲甚郁闷。今日于溪边浣衣，唱杂剧以解闷，鹰妖见之大喜，从背后突袭，恰焦璞进山狩猎巧遇之，危急之时，拉弓放箭，射伤鹰妖，白玲得救而幸免之。