堡子里最大的,就是这些作威作福的老包衣庄头,他们平素欺压包衣,收受孝敬,但凡惹的他们不高兴,发起火来比他们的主子还狠。
至于堡子的主人八旗权贵们,他们可不会住在这种不安全的土堡里,他们一个个都住在城里,稍有点身份的就会住进北京城,所以一般很难抓到旗人。
接连发生了三次这种小规模渗透行动,其中只有最后一次遇到了从城里来的八旗军队,然后这种渗透作战就结束了,夏完淳也从列兵变成了三等兵,可以拿到一两半的月饷了。
然后就是集结,听说清军有大规模行动,有打仗要打了。
十月初,江南等地的夏秋二粮都已经收缴完毕,老百姓缴了一千万担粮食,还有四百万两银子(银票)。
之所有又有大米,又有白银,是因为杨潮一直采取的保护粮税制度,各县的督粮官一到收粮的时候,立刻在各县开官仓,不限量收购粮食,以一两银子一担的保底价格收购,而一亩地的赋税只有一两,也就是缴纳一担粮食或者一两银子,都算完税。
对于江南地区好田能产五六担粮食来说,这税并不算重。
但是并不是每个农民都会种粮,甚至在湖州一带几乎没有完全用来种粮的土地了,但凡有条件种桑养蚕的地方,全都是一片桑林。
所以有人缴纳粮食,也有人缴纳银子,但是至于谁纳粮,谁纳银,这个还真说不好,有的农民把粮食卖给粮商,然后缴纳银子,有的桑农反而买粮食纳粮,情况十分复杂,有时候是有粮价波动,有时候则是因为运输的关系,桑农家或许有小船就更愿意买粮食,而农民则愿意以稍低于一两的价格卖给粮商。
还有一种是让杨潮不愿意看的情况,那就是跟官府打交道太难,老百姓不太愿意把粮食交给挑剔的官府,宁愿用九钱一担的价格卖给粮商纳税,也不愿意大老远背负粮食到官仓变卖。
独立经营的小民就是这样,对粮商没有议价权,对官府更是完全处于劣势,中国几千年来都是如此,最后改变命运的是彻底放弃向农业收税,可是那时候的农业产出已经不值一提,农民种粮的收入还比不上外出打工,依然是最底层。
对此杨潮也十分无奈,已经排除了督粮官,这些督粮官也还算是尽职尽责,但是严格收税制度,也会让农民不舒服,觉得官府挑剔,可是如果放开了,随便什么粮食都收的话,农民却又会施展小民的那种狡黠,敢用陈粮来交粮。
除非所有的公职人员都能培养出服务大众的意识,否则这种情况就是派是个督粮官去,依然无法改变,杨潮也改变不了。
但是相比较而言,杨潮的收粮制度,比过去要受到粮商、豪族和官府三座大山欺压要好了太多,起码小农有多一个选择,因此即便拿不到一两银子的粮价,在官府保护价之下,也能拿到接近的价格。
光是这样,就已经对杨潮感恩戴德了,用文官的话来说“乡野愚民不知大义,只知有杨都督,不只有圣天子。”
“是时候了,今年秋粮大丰收啊!税粮收了一千万担粮食,税银四百万两。”
杨潮得到税收状况之后,觉得时候到了,憋了一年了,也给了清廷一年的时间,现在是到了该打一打的时候了,看看清廷这一年的兵练的如何了,也检验一下自己的军队战斗力。
“主攻方向,李五六进兵河南,赵康防守山东,王璞居中支援。”
让李五六攻打河南,其实主要还是练兵,李五六新编练的火枪阵型,自己吹嘘天下无敌,杨潮要去检验一下。赵康是骑兵军,对上八旗为主的北直隶清军不会有机动上的劣势,让王璞居中侧影,可以保证两方都不会陷入困境。
而杨潮也打算亲自前往河南一趟。
军令同时传达下去,等杨潮赶到北方,各军绝对准备好了,否则就是军官懈怠,军纪不严,杨潮就该手提大棒收拾这群人了。
“至于南方?凤府,跟满清的谈判也该做个了断了。这样,把索尼送到广东去,就说我没有权力谈判,一切最后还是要由皇上定夺。但是把苏克萨哈放回去,在做点小动作,你相信你听的明白。”
满清来来回回大半年,最后终于还是派出了重量级的代表,正黄旗的重臣索尼和镶白旗的苏克萨哈,这两人一个是皇太极一系的忠臣,一系则是多尔衮的心腹,应该说八旗还是有诚意的。
只是杨潮一直就没有打算跟他们谈判,就算有谈判的意思,这两人提出的条件,那也太过离谱了,就算换成小皇帝,也绝对不会接受的。
至于为什么把索尼送到广东,却把苏克萨哈放回去,还是因为这两人代表了两种不同的势力,也许他们能同时参与谈判,也是代表双方的意见,也许只是多尔衮没人可用,所以派索尼这种老奸巨猾的人物,同时又不放心,派苏克萨哈来监视。
反正只要他们代表两种不同势力就好,放一个回去,将另一个送到广东交给皇帝,让两人分开,然后制造一点不和谐的谣言出去,又得让八旗内部闹腾一番。未完待续。。u