垂首瞑目，朗声喊道：“双指百汇，上禀天道，下承民心，焕耀太虚，雷霆列请，奉圣三星，日月拱照，五行推移，乾坤正气，道者至尊，急急如律令。”
喊完咒令，移动百汇穴上的手，下滑至额头，用双手的中指，互按放置于眉心处。
“明堂耀光开，六甲神兵来，玄门太元，六丁神补，敕命神兵法将。”
双手大开大合，大起大落，挥摆于胸膛之前，约莫三个呼吸，突然伸右手中食二指，垂指地上的罗盘。
静止不动的罗盘，突然指针飞速的转动了起来，而且还发出清脆的指针声。
站在不远处的羽麟，瞬间被惊得目瞪口呆。
然而，凌霄道人并没有停下，他垂下的手指，紧跟往上一挑，那地上四合八方阴阳八卦图，四个八边形的圈，居然随着罗盘转了起来。
这对于羽麟来说，又是一次不小的惊异，罗盘转动，他勉强可以理解，但是要让牛皮纸上的八卦图转动，那就明显是天方夜谭。（因为四合八方阴阳八卦图，是在牛皮纸上画着的。）
然而，四合八方阴阳八卦图，不仅转了起来，而且表面还泛着一层光，就连那些字体都仿佛要跳出来一样。
望着这神奇的一幕，羽麟仿佛走进了神话世界，亦或者说，正在做一个奇幻的梦。
因为这所有的一切，在现实中都是难以看到的，匪夷所思的。
凌霄道人紧盯着罗盘，还有地上飞转的四合八方阴阳八卦图，然而，他抬至胸口的手，却在不停的发抖，像是天冷时人不停的哆嗦一般。
没过一会，他溢出了汗，可谓大汗淋漓，先前暗黄的脸，现在都有些煞白。
对于眼前的场景，羽麟不再是惊异，而是特别的害怕，因为他感觉，师父好像得了什么重病，而且已经到了病入膏肓的状态。
他很想喊，让凌霄道人停下来，然而又怕喊出后，打扰了他，毕竟做法时，施法者可以通灵。（这个灵是神灵，不是死去人的魂。）
换一句话，也就是说，人识搭桥神识。
人有人识，鬼有鬼识，那神便有神识。
所谓“识”，有狭义与广义两种说法。
首先，从狭义上来讲，也就是字面意思，就是知道，认得，辨认的意思。
要是从广义上来讲，那可就比较宏观了。
第一，它不仅是所有知识信息的载体，而且又是辨别是非能力的工具。第二，它是一切思维、沟通、认识等，一切精神活动的主体。
无论是人、鬼、神，这三个之中的哪一个，都以“识”体为中心，它在三种形态下，支配着他们不同的行为。
也可以说，人是前两者的基石，后两者是升华版，继而人识也是前两种识态的基础，可谓一脉相承。
唯一的区别在于，形态载体不同，产生了“识”的不同，一个比一个广阔，人的“识”是基础，只停留在事物上面，最大的意识范围，也就是精神“幻想”。
而鬼与神不同，多数让人的“幻想”，瞬间方可成真。
用当代的思维来说，人的精神“幻想”越大，创新意识就越多，从而创造力也就越强。