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第三十一章:内家之道(2 / 2)

两人摇了摇头,徐本善便对他们示范着挥出一拳:“你看,假使我对你挥出一拳,这拳譬如有一千斤的重力,打在你身上,你就是只挨打不还手,可是这一千斤的力量打出去,反震回来的力量也是有一千斤的。</p>

假如我的身体能够承受一千斤的反震力,这一千斤力便完全着落在敌人身上,自己不会受伤。</p>

若是内部功夫未做成,手上打出去有一千多斤,敌人固然受不起,自己内部却也承受不住,而且与人交手,敌人的力量你也要受。</p>

如此与人交手越多,所受到的反震之力也越大,累积至相当程度便自然形成“内伤”,卒自不可收拾之局。”</p>

徐重光拍掌道:“师祖,我明白了,并且得了一个极恰当的譬喻,可以证明师祖所说的,完全不错。”</p>

徐本善笑问道:“什么恰当的譬喻?”</p>

“就像那海上的军舰,多少吨数的军舰,只能安设多少口径的炮,如若是船小炮大,一炮轰出去,还没打着敌人的船,自己的船反而已经被震坏了,这这岂不是一个极为恰当的譬喻吗?”</p>

徐本善连点头赞同,而傅剑秋则思索着说道:“但是真正的内功心法已经被付之一炬,就算知道有此害处,却也没有办法了。</p>

而且我们这些有志于恢复内功之人,曾经共同讨论过彼此气感的情况,发现当世的所有高手,最多也就有过一两次气感涌动的感受,而且无一例外,大家一旦想要去寻找这气感,这气感却又好似大海捞针,根本感受不到了。”</p>

徐本善摇头道:“其实一个人倘若有过气感涌动的感受,便说明他已经精力充足,自动化生出一丝内气落于丹田。</p>

但丹田古人称为气海穴,你生出的那一丝内气落在丹田中,就如同一滴水落在大海中,又怎么可能感觉得到了?</p>

所以即便化生内气后,人还是不会有什么变化,也找不到那一丝内气,只有当情绪激荡不能自主的时候,才会气感喷涌,令原本打出去的那一拳威力远超平常。”</p>

就如同地下的泉水,平日里不显山不露水。一旦受了刺激喷涌而出冒到地面上,过后又恢复到地下,这个刺激就是情绪激荡不能自主的时候。</p>

徐本善道:“若是在过去内功心法尚存在的时候,你体内有了一丝气感,就可以催动内功心法,将五谷杂粮的精气转化为人体自身的内气,这五谷杂粮的精气道家称其为后天水谷之精,这一个步骤则称为炼谷化精。”</p>

“通过不断的炼谷化精,温养、壮大那一丝内气,当内气从一滴水变为一股涓涓细流的时候,就可以时时刻刻感觉到气的存在。</p>

这时意念一动,气就跟着动,称作气随意走,拳到气到。”</p>

傅剑秋奇道:“然而内功心法既然已经失传,炼谷化精已然不可能,那么师父又是如何成就内家之道的了?”</p>

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