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第八十八章:装神弄鬼(2 / 2)

久而久之,八卦和形意两门的门人自然就越走越近,将两派功夫一起练习。</p>

到宫宝森的手上,将两门彻底合并,但这并非是宫宝森的功劳,宫宝森只是在形式上走完了最后一步。</p>

不过当年义和团中,鱼龙混杂,远远不是单纯的只有各门各派,如梅花拳等传播武术的民间帮派、拳种。</p>

还有最神秘,最扑朔迷离的一批人,他们弄什么画符念咒、请神附身来鼓舞斗志,弄得许多团名都笃信自己可以请神附体,从而刀枪不入。</p>

以往的历次农民起义也多有什么信仰的神明,远的不说,就说洪秀全他们,也是如此。</p>

不过这批人信仰的“多神”,象《三国演义》、《封神演义》、《西游记》等小说中的一些重要人物,以及戏曲舞台和民间传说中上的著名角色,如诸葛亮、姜太公、孙悟空等都是他们可以可以请来的神。</p>

只是,神灵当然是不存在的,画符念咒,请神附体以求刀枪不入的人,最后的结果是“竞冲头阵,联军御以洋枪,死者如风驱草”。</p>

当年在义和团,他们这批人曾经和李存义并肩作战,虽然李存义本人并不能接受这种靠画符念咒,请神附身的方式来鼓舞斗志,但他本人也认为,这是最后的,绝望的呐喊,是最无奈的方法!</p>

事实上,面对敌人的枪炮,义和团就是再傻,也知道他们的请神上身是不顶事的,可是他们还是前仆后继的战斗。</p>

他们做的,只是他们当时唯一能够做的,毕竟忍下去,也毫无意义。</p>

他们敢打敢战,比无数望风而逃的清军强上太多,这才有了瓦德西的“无论欧,美,日各国,皆无脑力与兵力瓜分此国。”</p>

东瀛人不相信他的论断,后来的事,大家都知道了。</p>

就在不久前,当年的那批人突然联系上了薛铮,以与李存义当年共同作战过的情谊,请薛铮前来一见,说这里有他一直所追求的东西。</p>

当年义和团八大团,云集了多少的武术宗师,他们会盟演武,互相交汇武术心得,留下不少珍贵手稿。</p>

若说当年研究出来了什么窍门,那也确有可能。</p>

“布袋,罗汉,雷祖,灵官,黄莲,三仙姑,当年那批人,黄莲和三仙姑,灵官他们早死透了,你是谁的徒弟?”</p>

薛铮问道。</p>

光头男人没有说话,薛铮冷笑道:“纵然你不说,只凭着你这这一身装扮,便知道你无非是罗汉,布袋那批人的徒弟。”</p>

黄莲、三仙姑也好,亦或是德成等其他人,都曾经在老龙头车站抗击洋人,死的死,被俘的被俘,倒是布袋和尚,罗汉金刚这些人,跑得比较快。</p>

面前的光头男人,是布袋和尚的弟子褚修缘,但大家都叫他降龙罗汉,而在他旁边得是他的妻子,素贞,道众皆称其为白娘子。</p>

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二人俱是当年布袋和尚,罗汉金刚这一批人的真传弟子,跟李存义有老头龙火车站并肩作战的情谊,当年布袋和罗汉虽然没死,可是如今多少年下来,尸体都腐朽了。</p>

褚修缘没有说话,他只是轻轻伸出了手指,他的手指看上去是那么的白嫩,看上去完全不像练过武术的人,布袋和尚号称武术修为不下李存义,但看着褚修缘,薛铮心中,感到更加的失望。</p>

他似是感受不到薛铮的失望,继续将手指朝那边一指,然后对薛铮微微一笑,气度非凡,犹如世尊拈花一笑,宝相庄严。</p>

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