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第一百八十六章 祭炼之法(1 / 2)

 () 双手捂着怀里的匕首华滕处理完了一天的事务,然后就来到皇城外的一片树林里。这里一般没有人来,更何况是晚上。不远处就是姜、陶两位长老所住的山峰。现在他们都应该还在逆风堂的主山峰的山巅护法,所以不用害怕他们会有所察觉什么。</p>

而另外逆风堂的两个高手,苗执事和厉天凌也都在疗伤。陈延骆和秦玺白也都在那里商量着怎样处理韦步的人,华滕这才来到离他们较远的地方练习飞剑。</p>

华滕心翼翼的拿出怀里的匕首,学着苗执事的动作往匕首里面注入真气。消耗了全身真气的五分之一的数量后,匕首才被灌满。然后用处驱物术,匕首就穿梭在树林之中。</p>

一个挥手,匕首像苗执事的飞剑一样,极速的穿过树干,留下了一个扁平的空洞。飞剑又在空中转了一圈,将一个手臂粗的树枝轻松削断,接着又是一个转身飞剑……</p>

正当华滕玩的不亦乐乎的时候,匕首飞剑突然不受控制的垂直掉在了地上。无论华滕怎么挥动手臂和手指,地上的匕首飞剑好像又变成了以前那个平凡的匕首,无法驱使。</p>

不明所以的华滕把地上的匕首捡起来看了又看,就是不知道怎么回事。又回想了一遍苗执事使用飞剑时的样子,突然华滕意识到一个细节。华滕赶紧往匕首里注入真气验证自己的猜测。</p>

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“果然!飞剑注入一次真气只能在空中做几个动作,就要召回重新输入真气才行。”感觉自己猜测对了,华滕才长出了一口气。</p>

练习了一个多时辰华滕发现,苗执事的这个方法太耗费真气了。根本不能像传中那样可以持续的攻击,苗执事的方法只能持续三五个攻击就要再次输入法力才能继续攻击。</p>

华滕按着她的方法只用了二十几次的飞剑攻击以后,全身真气就消耗一空。他觉得这样太耗真气了,就停下来思索其中的缺陷。要是让苗执事知道华滕消耗全身的真气能攻击二十几次一定大吃一惊,因为以她现在的境界最多攻击十几次就会消耗全身的真气。</p>

反复思索的华滕想了半天还是没有什么好的办法,于是他就想到了混元玉。上面有法术的练习方法,按也应该有飞剑的控制之法。华滕也顾不得在树林里的危险,就地打坐集中jīng神进入到了紫府之中。</p>

在紫府中混元玉的背面还真让华滕找到了消耗少量真气控制飞剑之法,不过这个方法在使用以前还要进行祭炼。这种祭炼之法和现在修真界用的不一样,现在修真界用的方法无非就是将自己的神识印刻在法器之上,这样使用起来就可以如手臂的延伸一般,灵活无比。</p>

这个方法的缺不少,一是只能到神识外放的时候才能使用。练气期的修真者几乎没有人能够神识外放,所以他们用的法器都是输入真气控制法器。这样消耗之大可见一斑。</p>

二是只要修为境界超过法器的控制者就能强行抹去上面的神识印记,不但能使法器所有者心神受伤,只要在打上自己的神识印记就能马上用来攻击。当然了这些都是很久以后华滕才知道的。</p>

而华滕的这个控制之术只要经过祭炼,在飞剑的内部打上自己的烙印,在飞剑外面附着一层真气就能轻松控制。消耗法力也是堪比筑基真人,还有一个有就是即使出现法器被夺对方也无法马上使用。</p>

祭炼,顾名思义就是要用东西将飞剑进行一番锤炼,使其和自己的心神联系在一起。而混元玉上面的祭炼之术是要用真气在剑身上面刻出一个符文,在刻符的同时融入自己的鲜血。</p>

如果祭炼成功的话,在最后时刻飞剑上就会出现一闪即逝的光芒。要是没有出现光芒就明没有成功,一把飞剑只有两次祭炼的机会。其实最好的祭炼方法就是在炼制飞剑的时候进行,这样才能做到挥剑如臂的程度。</p>

经过三天的练习,终于能用真气将这个符文一气呵成。这天夜里子时,华滕从打坐中醒来。然后坐到桌子前,把怀里的匕首飞剑拿出来放到准备好的架子上面。将飞剑固定好华滕先深吸了几口气,平复了一下有些激动的心情。</p>

整理好心情的华滕伸出右手食指,运起真气眨眼间指尖出就出现了一道青sè的剑芒。接着就用剑芒在左手的食指上划了一下,鲜血就顺着手指滴了下来。</p>

没有再耽搁华滕右手食指上的剑芒,慢慢在固定好的飞剑上面游走。左手的鲜血紧紧的跟在剑芒的后面流入刚刚刻好的符文之中,然后就消失不见了,好像是被飞剑吸入剑身一样。</p>

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