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299.总有那么一些人..(1 / 2)

 狭义的剑道或者日本剑道,是指在日本的地理文化领域内产生的,以日本刀为核心,以刀剑的使用技术为载体,以日本民族历史文化传承为灵魂的武道。而随着时代的发展,剑道也逐渐的脱离日本走向全球化的世界,当前我们的剑道,专指现代剑道、又称体育剑道。是近代为适应社会发展而改造过的武术、体育类竞技。而传统的古剑道,日语叫剑术,是古代日本武士在战斗时所使用的“真正的”武士刀格斗技。</p>

虽然古代的剑术与现在的剑道有所差异,但是两者间也有着异曲同工之妙,虽然一个是以追求杀伤性的锋锐武器的杀人之术,而一种则是追求命中和避免伤害的击打性质的钝器竹制剑器的竞技比赛。但是,如果让如今休息剑道的人手持利刃,他们也应该能够使之而杀人,只不过要看他们有没有这个觉悟而已。就像是毒岛冴子一样,使用木剑就能够击断成年男性的骨头,</p>

不过在尤看来,现代的竞技性剑道已经失去了古剑术的杀气了,随着科技的突飞猛进,威力更大,射程更远的热兵器取代了冷兵器,武士阶层对于钻研剑术的热情也随之大减,多数只是抱有传承之意而无改良创新之意,因为剑术在战争中的低位已经越来越低了。而在现代和平社会中,剑术已然完全失去其灵性与活性,演变成如今为了不至于失传,在技艺上有了诸多限制的现代剑道,而这种失去了灵性的剑术,确实没什么可以称道的。</p>

似乎是受到了尤不穿防具,这种狂妄态度的刺激,毒岛冴子也不穿护具了,直接抄上一把木剑,用充满挑衅与不悦意味的眼神看了尤一眼就往道场走去。</p>

对于自己被毒岛冴子莫名的敌视了,尤并没有什么感觉,往装有竹剑的剑桶走去,取上两把木剑便跟在毒岛冴子的身后走进道场。</p>

看着这样一前一后不穿防具就进入道场中的两人,剑道馆的老板显得有些慌张,虽然是用竹剑比试不会闹出人命什么的,但是因为这样没有任何防御措施比试而受伤的话,作为剑道馆的负责人的他可是附有一定责任的,到时候如果那个男孩赖皮起来,他也是不得不赔偿而且还要损失声誉,这对他来着实不是什么好事,所以剑道馆的老板连忙赶过去阻止两人。</p>

好吧,看来尤是彻底的被剑道馆的老板轻视了,老板所想到的可能伤员居然只有尤而已,完全没有想过毒岛冴子会受伤的可能性。这是老板对毒岛冴子剑技的了解以及对尤的不了解而形成的主观判断。</p>

“两位,请务必穿上防具才进行剑技格斗。”快步追上尤与毒岛冴子两人,老板伸出双手,用颇为严肃的声音道。</p>

“放心,我下手会有分寸的。”听到老板特别强调防具的话,毒岛冴子一下子就想到老板为何要这么,于是毒岛冴子便朝着他了头,表示自己不会让他难做的。</p>

“啊,我也会注意不会在美女的身上留下淤痕的。”听到毒岛冴子那很明显就是轻视自己的话语,尤也不甘示弱的出了这么一句话。</p>

听到两人的话,老板顿时露出了一副囧囧的表情,似乎在:如果你们真的不想让我为难的话就给我穿上防具就好了。</p>

不过,两位各自给予了对方一个嘲讽的少年与少女已经在道场上站好了。</p>

“如果不放心的话,觉得危险的时候你喊停就可以了。这样的话,你是可以接受的吧。”</p>

“这倒不失为一个好主意。”</p>

而毒岛冴子与尤的再次发话总算是让还想劝阻的老板放弃了让两人穿上防具的念头,很明显的,在这种情况下,再劝阻只会让事情变得更麻烦,而且,两人不是把喊停的权利交给他了么,这样的话,只要觉得危险了就拦住他们两个就好了。</p>

碍事的人消停了,毒岛冴子与尤也站好的位置,似乎随时都可以开始了。</p>

看着尤一手一把竹剑,毒岛冴子的嘴角不由得微微上扬,道:“炼狱寺同学,剑道可不是剑多就可以获胜的哦。”</p>

“抱歉,不要跟我剑道怎么样,剑道怎么样的,我可不懂剑道。”</p>

“啊拉,抱歉,我还以为厉害如你的人也会懂得一些呢,却未曾想到有着诸多在参与了剑道部的社员的你居然还是对剑道一无所知呢。”</p>

“因为剑道什么的实在是太无趣了。”</p>

“子,你什么!!!”对于尤的这一句话,毒岛冴子还没有表态,在一旁被没有穿戴任何防具的两人吸引过目光来的,喜爱剑道的人士立马大声喝道。</p>

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尤在剑道馆出这么一句话也未免太不谨慎了。</p>

“炼狱寺同学,可不要看剑道啊。”</p>

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