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第51章 玉皇大帝庙拜佛祖(2 / 2)

下午时分,三人来到了锦华观内。</p>

主持和道众们应该是提前得到消息,一个都没上来打扰,任由三人在观内自由游逛,尤其是希夷子,因为来到了自家地盘,更加容光焕发,精神抖擞。</p>

“扶摇子道友,贫道考考你,你可知道观内供奉的是哪一尊神仙?”</p>

“黄大仙。”</p>

三人刚才经过大殿,不但楚阳看到了神像,就连姜颖然也都看见了。</p>

“呵呵。”</p>

希夷子脸上的笑容高深莫测:</p>

“那你知道黄大仙是谁?”</p>

“黄初平。”</p>

“你居然知道?”</p>

希夷子大感愕然。</p>

但姜颖然和直播间的网友们比他还要惊讶:</p>

“黄初平是谁?”</p>

“对啊!黄大仙不是黄鼠狼吗?”</p>

“我特么听都没听说过,是我孤陋寡闻了吗?”</p>

楚阳自然知道,这座锦华观既然是正规的道观,那就绝不可能供奉五仙家。</p>

五仙家,又称胡白黄柳灰。</p>

也就是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠。</p>

民间普遍认为五仙家是与人类长期伴生的,属于亦妖亦仙的灵异,如果侵犯了它们,使它们受到损害,它们就会以妖术对人类进行报复,使人类受到不同程度的灾难。</p>

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但是在历代朝廷和道教的认定中,供奉五仙家的庙观,均属淫祀。</p>

《礼记.祭法》载:“夫圣王之制祭祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大菑则祀之,能捍大患则祀之。”</p>

意思是说,除了家家户户自己的祖先之外,只能是有功于国家地方者,才能享受祠祀。</p>

像希夷子这种道门最高首领,又岂会容忍眼皮子底下出现淫祀呢?</p>

更何况。</p>

楚阳也确实对这位黄大仙黄初平有过了解。</p>

黄初平,据传是东晋时期人物,先后因汲井愈疾,救人之功、祈晴祈雨的仙迹,被朝廷和道教内部认定为正神。</p>

又有人说黄初平其实是赤松子下凡历劫的幻相。</p>

只不过民间对此类情况所知不详,故而以讹传讹,附会成了黄鼠狼。</p>

希夷子的热情有点消退。</p>

本想在楚阳面前显摆显摆,哪知道对方早就一清二楚,害得自己装哔没成功,但他并未灰心:</p>

“不过还有一件事情,你就肯定不知道了!”</p>

“嗯?”</p>

希夷子苦笑了一声:</p>

“每天来这次上香的信众,有超过九成九都是祭拜黄鼠狼的。”</p>

“嗯?”</p>

楚阳目光一闪。</p>

希夷子叹了口气:</p>

“这就是民间信仰的力量,虽然道众也做了大量的解释,可是百姓们就是不听,毕竟五仙家的名气比黄初平大多了。”</p>

“更离谱的是,这些人明明是奔着黄鼠狼来的,却经常会求有所得。”</p>

竟有此事?</p>

楚阳皱起了眉头。</p>

他在治水成功之后,曾发现自己体内的灵力得到了极大提升,而这股力量的源头是来自于外界。</p>

后来问了姜颖然才知道,原来是百姓们以为自己身亡,在江边修建了“扶摇真君”祠。</p>

百姓们向庙内的塑像祭拜,那股信仰之力便传递到了自己身上,令自己的灵力得到了提升。</p>

活人祭拜逝者,自身不有任何损失。</p>

可是活人祭拜活物,若是那活物懂得修炼功法,就可以吸纳这股信仰之力,反过来危害祭拜者。</p>

轻则精气神衰弱,重则患病甚至死亡!</p>

再说了,错位的香火一般是无效的,譬如去玉皇大帝庙拜佛祖,所求之事肯定不会应验。</p>

但这座寺庙是怎么回事?</p>

百姓们拜错了神,所求之事还能得到应验?</p>

楚阳陷入了沉思。</p>

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