布莱恩特和凯蒂就是最好的代表例子，他们各持己见、拒绝退让，但想要说服对方，却无比困难，证据越来越多，却反而越来越糊涂，在观看电影之前，似乎没有人能够板上钉钉地驳倒对方，却也没有办法坚持自己就是正确的。
但，这并不影响争议的持续升温。“今日”的辩论仅仅只是冰山一角而已，这一期节目收获了七百六十万的收视率，这是进入二十一世纪以来，第二次收视率突破了七百万门槛，上一次则是白宫对伊拉克宣战的特别节目；更为可怕的是，此时全美国有超过六十七档电视节目选择了“狂暴之路”作为话题，而电台节目更是有高达四百多个都选择了这一热点，更不要说多如牛毛的报刊杂志了，就连大学教授、人权团体、社会学家都纷纷加入了这一讨论，发表各自的看法，试图分析出“狂暴之路”的真相，更试图分析出隐藏在“狂暴之路”事件背后的性别歧视现场。
毫无疑问，“狂暴之路”已经成为了整个美国社会瞩目的焦点。
比起“狂暴之路”到底是男权主义还是女权主义这个话题本身来说，更为深刻的是，为什么会出现这种争论？男女平等真的实现了吗？性别歧视真的消失了吗？男权主义真的没有歧视女性吗？女权主义真的没有过激吗？男人和女人之间的分歧真的解决了吗？政治正确性真的彻底根除歧视问题了吗？如果是这样的话，去年“断背山”引发的同性恋歧视是怎么回事？近年来越演越烈的种族歧视案件又是怎么回事？在文化大融合的背景之下，歧视情况反而越来越严重，这又是怎么回事？
重新回到“狂暴之路”身上，这部电影到底是好莱坞男权主义的重新抬头，还是女权主义破天荒地打破了电影产业的束缚？这到底是时代的进步，还是社会的退步？这部电影又将会产生什么样的影响力？
所有的争论根本停不下来，就好像多米诺骨牌一般，轻轻一推，将所有问题都爆发了出来，似乎所有问题都只是一部电影而已，却又不是仅仅一部电影而已。
伴随着女权主义的加入战局，整个争论变得越来越混乱起来，除了格劳瑞亚之外，另外一名著名的女权主义者杰梅因-格里尔（rae-greer）更是发起了静坐示威，她号召了超过一百名女性，美国当地时间周日下午三点，集体脱掉了上衣，脱掉了内/衣，赤果上身地盘腿坐在纽约时代广场，以实际行动对男权主义进行了抗议和驳斥。
这场静坐示威足足持续了三个小时，吸引了三百多家媒体蜂拥到现场进行采访，杰梅因在与记者的交谈过程中，言辞激烈，几乎就要大打出手，“所以，所有都是女人的错，就和过去几个世纪里一模一样，男人找不到工作，那是因为女人都出来工作了；男人压力太大，那是因为女人没有呵护好他们；男人的家庭不够完美，那是因为女人没有做好家务事。所有的所有，都是因为女人。难道男人就没有进行过自我反思吗？在工作岗位上，你们竞争不过女人，难道不是因为你们比女人愚蠢？同样的生活压力，你们率先崩溃，难道不是因为你们比女人还要娘/炮？家庭不够完美，确定不是因为你们留恋着外面的妓/女？现在，就连一部电影采用了一个女性角色作为主角，都要责怪到女人身上，甚至引发了如此夸张的争议！所以，这就是你们所谓的社会进步？这就是你们所谓的女权胜利？所有女人都应该围绕着男人转？荒谬！可笑！愚蠢！可悲！下贱！”
杰梅因一直以来就因为言辞犀利、观点尖锐而闻名，她的激进观点也导致了大量争议，但显然，这并没有影响到她的风格，面对着眼前庞大的记者团队，“看看你们，看看你们自己，这里居然只有三名女性记者，这就是我们现在的处境，多么讽刺！”仅仅一句话，杰梅因就成功地让在场所有记者都面红耳赤起来，但她显然还没有说完，“现在，仅仅不过是一部电影作品里女主角展现出了和男主角相当的能力，男人们就炸锅了？这才是真正的耻辱！你们甚至没有勇气接受，一个女人拥有和男人相当实力的可能，哪怕是在一部电影里，一部虚构的电影里，在你们眼中，女人就是你们的附庸，你们的生育机器！我想，最为可笑的是，你们认为自己就是电影里的大反派吧？仅仅只是把女人当做自己传宗接代的机器！何其相似，何其相似！但你们却不知道，这样的自己才是最可笑的，你们否认了女人的存在价值，等于否认了自己的存在价值！这让你们看起来就像是一群发/情的种马却根本找不到发泄途径，只能在荒山野岭里不断狂奔嘶吼，与野兽无异。”
杰梅因的观点顿时引发了难以想象的讨论狂潮——这是第一次有人将男权主义与不死老乔挂钩起来，可仔细想想，这似乎、好像、也许、大概……有点相似，事情顿时就变得有趣起来了。
“撇开电影是否是女权主义不说，男人们仅仅只是因为一部电影就迫不及待地跳了出来，这本身就是性别歧视的最佳证明！”杰梅因掷地有声地对自己做出了总结，她的观点与格劳瑞亚略有不同，显然，她对电影本身不感兴趣，估计也不打算观看，但对于争议话题本身就抱有异议，仅仅只是这番话，就对“争议”进行了强烈谴责，将整个讨论推向了更高的层次，所有人集体哗然。
事情已经开始失去了控制，现在不是兰斯或者混沌影业能够控制的，也不是华纳兄弟、迪斯尼联手就可以控制的，“狂暴之路”所引发的争议折射出来的好莱坞现实，正在成为一个社会议题，吸引了所有人的注意力。