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第一百二十七章 以歌(2 / 2)

蔡大姐善解人意,又亲自提壶给诸人注了一轮花茶,慢慢讲道

先祖胡公也是位趣人,他获得飞升资质后,并未急于招引天劫,而是尝试了无数种偷渡方法。试图绕开天谴,找到一条捷径,让后人不再如此辛苦地修行。

最终,他升仙前留下遗训,大意是说莫要一味追求强横的逆天苦修,那样得来的结果,并不圆满。即便上去了,也是残次品,不会被重用。

那么,我们又该追求什么呢这就引出了使命论。

你看到的我,并非是我, 我的躯体只是我的。我之所以是我,是由于灵魂存在。我的灵魂才是真我。

最后这几句绕口令,把尚未完全从茶醉中清醒的杜远又给绕晕了。

脑中轰的一声,突然回到了天水高速路上杜远淳于帆林振英三人灵魂出窍的场面重现眼前

当时留在原地的,只剩下三具毫无生气的僵直,自己所认识的三人都以透明形式在空中漂浮着画面就此定格。一个人慢慢走过去,触摸了一下杜远实质的身体,又抬手从他虚幻的灵魂中扫过,她确认,那具身体只是个躯壳,和一件衣服或者一条麻袋没什么两样;而那灵魂,才是她所深爱的人。

蔡大姐的磁性声音仍在继续,仿佛在给神游中的添加画外音注解。

灵魂,是能量个体。而所有能量个体,都来自于负责创世的上界。起初,灵魂幼体都是一片空白,因缺乏心智而无法使用。于是有了我们这个世界,又有了负责承载它们的躯壳,我们可以在这付躯壳失效之前,尽情体会人生遍尝酸甜苦辣,体验喜怒哀乐。这个过程,可以暂且姑妄称为灵魂试炼。

只有体验到足量信息的灵魂,它的心智,通达事理,明白是非,已经足以胜任更高级的任务,才有机会被上界召回,并且委以重任。

而那些在躯壳耗损失效前,尚未来得及体验充分的灵魂,将会进入所谓的轮回也就是换一副新躯壳,继续体验。如此循环往复,直至满足需求额度。

瞧,这又牵扯出了配额论

成为完美灵魂能量体,所需的体验基准由配额决定,灵魂所寄居的躯体耐用度也由配额决定。

我今天和你们说这么多,说话的配额也自会减少这么多。将来有一天,即使我的躯体寿限尚未到期,我也会提前变成哑巴。

在俗世街头,有些躯体配置异常的人,被称为算卦的,可以帮别人看到未来。可他们的浏览量一旦超出自身可视配额,自然会提前瞎掉。早早晚晚,或早或晚

被这番话抽离出神游,如梦方醒。杜远也出了一身薄汗,彻底从茶醉中走出。

的确,丹老在讲解纠丹妙用时曾说过类似的话。纠丹,可以打开人类肌体中被闭锁的强大基因,从而提高体能与寿命的配额,让凡人直接进入超人状态。

蔡大姐继续耐心阐述,有时,一个灵魂可能距离完美能量体只差一个生离死别的悲恸感受,但它的躯壳到期了,怎么办

转世托生个婴儿,生出来就被抛弃,独自在冰天雪地中痛哭直到僵硬这听来无比残酷,其实人家圆满了,我们这些尚未满足额度的灵魂,应该恭喜才对。

也有时,一个灵魂过完了忙碌的一生,在子孙绕膝的喧闹中结束了躯壳寿限,还差一个孤独的体验才能达到完美,怎么办

打入轮回,生为一株野草,长在戈壁无人区的石缝中,静静填满这一项关于孤独的额度。

阿雅眼中涌现出制符师应有的聪慧,以超乎年龄的口气,老气横秋地叹道,如果一个灵魂,缺乏父母之爱的体验,下辈子也一定会补齐的

这话貌似衍生推理,其实是她此刻的希望心声。裴和赵一颐几乎同时伸出胳膊,一左一右将这孩子搂住。

蔡大姐用洞悉人生的目光温情凝视阿雅,肯定地点了点头,适时结束了两论的话题,转而道,那么,我们为什么要唱歌,唱歌又是为了什么现在就很容易解释了。

一个合格的歌者,可以将自己的人生体验注入歌声中,准确传达给其他人。让那些尚未体验足够的灵魂,快速接收到其中蕴含的欢乐与悲伤这样,无疑加快了体验进程,减少了不断转世换躯壳的麻烦。

如果人人都可以成为传递体验的灵魂歌者,世界又会怎样多少灵魂从此不再受轮回之苦多少灵魂可以直接升入上界

这个完美灵魂能量体被上界召回的过程,不就是升仙吗而且还是顺天而行,又何必逆天修真呢和天道较劲,能吃到好果子的不多,灰飞烟灭的无数。

我们百花谷,正在切身实验这个命题以歌入道以歌传道以歌破道。

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都是好书,本人都拜读过。

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