在这个问题都无法破解的情况下，羽东究竟是凭什么了解的阿房宫宫前铜人的造型呢？
就在秦震大惑不解的时候，墨裳在后面缓缓说道：“千人唱，万人和，销锋以为盎人十二，立于宫门。据史书记载，那十二铜人背后均有蒙恬、李斯的篆书，上云‘皇帝二十六年初兼天下，该诸侯为郡县，一法律，同度量。’这十二铜人是存在的，它们不仅是秦始皇的钟爱之物，还代表了秦始皇的政治观念。”
秦震愣愣的听着墨裳的话，又看了看正忙活着调整铜人手中武器顺序的羽东，不死心的问道：“就、就算是阿房宫存在，十二铜人也存在……那这世上也没人见过啊！他怎么知道这些铜人手中的武器顺序？？”秦震指着羽东，对墨裳问道。
墨裳听后不禁笑了起来，然后又故作神秘的压低了声音说道：“他可是夏羽东啊，这就是原因。”
秦震听的是莫名其妙，这算是哪门子的解释？？不过仔细想想的话，似乎一切不可能的事情只要用刚才墨裳说的那个原因来解释，也就都能勉强接受了。
正如这么长时间以来，羽东无数次的在他们面前展示出了那绝对不可能的神奇。最后他们大家不是也都习惯性的接受了吗？只要是他夏羽东说的话、做的事，不管多么的惊世骇俗，总是可以被相信、被接受的。
羽东在那里倒腾着铜人手中的各种武器，弓、弩、箭镞、铍、矛、戈、殳、剑、弯刀和钺……虽然都不大，但是看那样子似乎还真是挺奇异的，竟然和铜人本身不是一体，每个都可以拿下来。
墨裳这时站在后面用手电扫视着这些铜人说道：“大秦消灭了六国之后，秦始皇为了巩固这第一个封建王朝的政权，做了不少完善中央集权的措施。其中之一，就是收缴天下的兵器，融铜以铸造十二铜人，立于咸阳。所以这东西它本身并不属于阿房宫。后人传说这十二个铜人是秦始皇钟爱之物，有可能被带到了阿房宫，更有可能在他死后被带进了秦始皇陵。总之，你们不需要质疑这些铜人的存在。”
说了半天，墨裳似乎是在安抚他们大家，不必担心羽东以调动铜人武器为破解机关的方法。
老顾这时候十分不理解的说道：“这秦始皇的爱好还是真特殊啊！不爱皇帝爱求仙，不爱珠宝爱石头，不好好当皇帝，偏偏喜欢土木工程……一辈子不立后，竟然喜欢这些铜人兵马俑……诶兄弟们，你们凭良心说，你们能理解他么？”
秦震听后忍不住笑道：“你要是能理解他，你也能成千古一帝了。”
在羽东小心翼翼调整这些武器的时候，墨裳对秦震他们讲起了秦始皇铸造十二铜人的原因。
其实要说是说起来，这铜人和大禹铸造的九鼎似乎是多少有一些异曲同工的感觉。大禹是令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎。而秦始皇是收缴天下兵器铸造十二铜人。这好像都是一个刚刚平定天下之后的君王，做的一件相似的大事。
不过显然他们的目的却并不尽然完全相同。大禹铸造九鼎是为了代表九州，镇住河山。而秦始皇这十二铜人，就没有这种神化的功用了。
大部分传说是秦始皇梦中遇到天象大变，日月无光，鬼神作怪，惊恐不已。后有神仙指点，制作十二铜人，就可以坐稳天下。等到秦始皇醒了之后，又听到了这样的一首童谣‘渠去一，显于金，百邪辟，百瑞生’。秦始皇听后，借助天意，下令征缴了民间所有的兵器，集中于咸阳，化铸而成十二铜人。
记说那铜人的造型之大，制作之精巧，绝对是历史罕见。
要说秦始皇真的是因为一个梦，或者梦里的一个神仙而下这样的令，可能未免有些太低估他了。与其说他盲目迷信，倒不如说他假意托词，实则是为了政治安定考虑。这一点，如今的中国也是传承的非常好。秦皇收缴武器，就好像今天百姓不允许私藏枪支是一样的道理。不过是政治安定、稳坐江山的一种手段和策略。
在当时的那个时期，假传天意，几乎是完全就可以把这本来霸道的政治手段变的合法化。
这位帝王的身上有着太多太多的神话与传说，他更是留给了后世数不尽数的未解之谜。或许若想要了解秦始皇这一生的最低基础，就是秦始皇陵真正重见天日的时候。他大概是把一生的秘密和留恋都带到陵墓中去了。
听墨裳解释完秦始皇铸造铜人的原因，羽东那边似乎也已经到了最后的关头。
虽然说秦震他们并没有看出那些铜人和之前有什么区别，但是从羽东那认真严肃的表情可以看出，他每一个动作都是经过了仔细的斟酌，和极其小心翼翼的抉择。
破解机关其实就像是拆弹一样，稍有不慎就会落得个粉身碎骨。在这里，也许稍有差错就会给他们造就成灭顶之灾。(未完待续。。)