众生意念并不是侵害元神的邪障，其伴随人道文明不断开拓就存在，至于众生意念是否干预了人道文明演化进程，咸瑜修行境界未足，不敢妄下lā
云海仙宗的传承中，对众生意念、香火愿力的修炼与运用并没有太多传授，主要是此道并非必须，门人弟子能将祖师所传参悟透彻已是不易。而另外的原因便是此道牵连深广，与仙道修行所悟非为一致，能可兼通自是不凡，但若失陷其中、反受所噬，那就成了无妄之灾了。
毕竟这百年间，天王教兴衰犹然历历在目。天王教有独到的手段能够聚集众生意念愿力为其所用，但一教成就也受此所限。若教众信徒信念坚定，愿力自是源源不绝。可若是遭逢考验与动荡，导致质疑信念与信仰，愿力自然衰微，教中修习教谕而得法力者，也会因此修为消退，更甚者修为尽废。
仙道修行所求成就为独私自爱、贵惜己身，元神世界虽能照见天地万物、参玄悟道，但未必要采摄为用。尤其是到了咸瑜如今这等修为，正好是印证离形去知境界关头，对众生意念的感应尤为敏锐。
如果咸瑜愿意，可以尝试展开元神世界容纳这些众生意念，此等精诚愿力本身并非邪障，若是善加调摄，还可以壮养元神世界，使得元神修为更加广大深远、感应更为精微深邃。更甚者，可以修炼出种种依七情六欲而发动的元神法术，以此透析人心、操纵心智。
咸瑜虽是妖怪，但还不至于因机缘在前便莽撞而行。云海仙宗所传道法之中，当然也有诸般调摄元神的道法，《黄庭玉枢含神章》本身就是极高明的调神法诀。可咸瑜最终还是收摄元神感应，将这股精诚愿力摒弃在外，赶紧扶起众人说道：
“大家快起，以后不要再搞这种跪拜了，这次斗争成果是大家奋斗而得，我也只是参与其中而已。”
咸瑜赶紧将双鸭山的劳工安顿好，然后就跟前来的劳工领袖李二哥详谈一番。
李二哥没有正经名字，身高体壮、健若牛犊，过去众人只知他姓李，不知何时便“二哥二哥”地叫起来了。别看李二哥相貌憨厚老实，实际上鬼精得很，暗中策划矿场斗争、联系各处劳工，都是李二哥本人担当。而他在双鸭山矿场中也是劳工中的领头，在过去失败的动乱中，暗中保护了几位参与之人，也算是为今番斗争留下了一丝火种。
咸瑜一边谈话一边细细打量李二哥，发现此人也有几分修行资质体魄强壮、形骸元气充盈，哪怕修不成道法，也足可修得一身上乘武艺、炼形根基；更重要的是，他处事圆滑而不失原则，眼界超群又能把持大局。这样的人在矿场中干重劳力，多少有些大材小用了。
咸瑜此想当然不是轻视劳工辛勤劳动，而是觉得李二哥对未来斗争事业的发展有更大的用处，这样的人，比咸瑜更了解劳苦大众、也更能带领劳苦大众。