第二学结束
上官青拿到了功法，武学，武灵以后，到宿舍里，是浏览了一下几样东。不过了多少时间，正在浏览物的时候，有学院的工作人员给上官青送来了一个戒。这个戒纳戒，可以用来储存一些东，而不必占用太多的现实的间。除了纳戒，工作人员又给了一个手册，手册上记载了纳戒的使用方法。了事，工作人员就走了。
上官青看了看手册，上面的内容不是多。上官青将自己的武学，武灵在纳戒里面，然后去看自己的功法，含水功法。
含水功法记载的是修炼水灵气的方法，里面的内容不是多。上官青照着上面的方法，试着练习了一会儿。刚开始练习，还有些手生。稍微练习了几，上官青就熟悉了。
上官青没有修炼久，就退出了修炼状态。
时间还早，要去找同学吗？估计他们也会是在看着自己的修炼物。还是不去同学为好。可是，待着也没啥。出于无聊，上官青出去走了走。走着走着，就走到了兰心亭，走到了他和几个同学一起讨论修炼事的地方。
兰心亭里面有几个人，这些人都是上官青不认识的人。上官青走到里面找了置坐了下来。看着周围的风景，上官青在着修炼的事。
在这样的学院里面，周围的人各种忙碌，有的是去食堂，有的是前往图书馆，有的是从外面赶来。熙熙攘攘的人群，都是为了修炼，都是为了变。上官青也是希望变。为了变，为了实现自己的侠客梦，上官青来到了棠学院。如的他，已经是一水灵法师了。尽当前，他的实力还低，仅仅是彩霞一的水灵力级，可是，他开心。他相，自己若是肯用功，肯费时间，一定是可以好地升实力，一优秀的水灵法师的。
在亭子里坐着，随便了东，顾着自己在棠学院的时。
顾与总结，其实是人的学习与成长的历当中，重要的一部分。大体上，人是要有所规划的，是要对自己的成长，有所观察的。
在这种观察，自我监督，总结，规划中，去一一地往前走，这个是比较好的。
人生，不总是线。人生，有的时候，是会容易走偏的，是容易走弯的。为了比较好地去成长与发，人要观察与监督自己，要出谋划，在发的过中，时地调谋划，调自己的行为。
在要一事而未能成功的时候，你要观察自己的绪，看自己是否是懈怠的，是否是因为一时看不到成就要弃。如你有了这种迷茫，要弃的念头的时候，你要找到一种让自己坚持梦，向前奋斗的力量。
在《论语》里面，有这样的一话，“仁难而后获”。它的是，对于你要的事，对于应该的事，你就好好地去，而不要总考虑着获。对于要去而又应该去，对于我们的梦，我们应该好好地去奋斗。至于后来的得失，尊重自然的态度。无论成败，我们都好好地去奋斗，而尊重得失，这个是应有的一种态度。
孔子一生都在为天下大同的梦而在奋斗，仁以为己，死而后已。诸葛亮是在着这样的事，狄仁杰，徐阶，我们中国的好多的政家，都是在着这样的事。
在官场里面，为了一己私利，而去贪污腐败，结党营私，践踏法与道德的人是有的。而为民请命，为苍生的福祉而去奋斗的政家，也是有的。
像孔子，诸葛亮，狄仁杰，徐阶，这样的政家，圣贤，他们为了实现苍生的福祉，不计个人得失，而努力奋斗，这样的圣贤，我是佩服的。
不计得失，为了梦，努力奋斗，勇往前，这个就是仁难而后获。
为么要难后获？