一行六人终于踏进了这座绝尘於槛外、古韵甚浓的“竹月禅居”。一时站定，方听陶仁清合掌向弘济法师道：“阿弥陀佛！师父吉祥！这位便是依尊睿燃灯大活佛。依尊仁波切，这位便是末学的恩师，弘济法师！”只见依尊上师微笑着合掌道：“吉祥如意！”弘济法师亦合掌鞠躬道：“阿弥陀佛！依尊仁波切吉祥！”
这边介绍完毕，方见陶仁清回过头来用眼睛找了一下骅幼慈，两人目光相遇，骅幼慈便连忙凑上前去，却听陶仁清继续合掌向弘济法师道：“师父，这位便是依尊上师的弟子，骅幼慈，骅居士。这两位也皆是依尊上师的弟子，如今在上海各界活动着，积极的承办各项佛法事业！”
骅幼慈连忙合掌朝弘济师父鞠躬道：“阿弥陀佛！师父吉祥！”弘济法师目光慈祥的望着骅幼慈，不住的点头微笑道：“好好，骅居士吉祥！大家吉祥！”众人亦合掌鞠躬道：“师父吉祥！”
一时礼毕，弘济法师便领了众人踱步进屋，一面走一面向依尊上师道：“今天能请到依尊仁波切光临，老衲心里真是十分的欢喜。这间小屋，算起来也差不多有上百年的历史了，虽然不大，却也麻雀虽小五脏俱全，就让老衲先领着各位参观参观……”说着，众人便随着弘济法师穿过客厅转入了西面的两间耳房。这两间耳房皆与客厅相通，却也可以从屋外的竹梯过道进入。
第一间乃是禅房。只见大约五六个平方的正方形小间里，南面墙根下是一张清代黄花梨条案供桌，上面供了三尊佛像，其中乃释迦牟尼佛，左边乃观音，右边乃地藏菩萨。供桌后面的墙上则悬了一幅巨幅书法作品，一个斗大的“禅”字。骅幼慈仔细瞧了瞧落款，仍是弘济法师的印章。案前的青铜镂花鼎龙香炉里，飘着阵阵檀香。案前竹地板上一张蒲团，便是法师日常打坐禅修的坐垫。
北边墙根立着一张圆形核桃木博古架，上面陈设了一些佛学典籍和古董花瓶并一些茶具。前方则是一张红木书桌，上面笔墨纸砚一应俱全。案上点了一只线香，刚燃了一半，桌面上仍摊着一本经卷，估计是众人到达之前，法师正在读经。参观完了禅房，众人又随法师绕至里间的卧房，却见狭小的房间里只有一张简单的木床和一个樟木箱子。
众人看罢，便又随着弘济法师转身朝客厅行去，却听法师笑道：“东面的耳房是厨房、柴房和小徒的一间卧房。平时都是他照顾老衲的饮食起居。”待众人重新回到客厅时，骅幼慈方才仔细的打量了一下这间古朴幽静的屋子。
只见这屋子陈设与一般会客厅不同，北面正对门的墙面上悬了一幅五尺来长，两尺来高的古代竹简形制的雕刻书法作品，作为整个客厅的主题背景墙。那竹简上以金粉装饰雕刻了一部《般若波罗密多心经》，骅幼慈便知定也是弘济法师的书法作品。却见那竹简墙下，并不设待客的桌椅，而是设了一套黑檀木古琴桌椅，一张绿绮式断纹古琴置于其上。
厅内西面是两张官帽椅中间放置了一张方桌，东面则是三张官帽椅子中间夹着两张方桌。每张方桌上皆摆放了一个陶土小花瓶，里面正养着山间采集而来的野花。西面的桌椅背后，连接着西边耳房的转角处另外开辟了一个小间，左右两边各一扇镂空的竹制屏风作为隔断，里面靠墙则是一张罗汉床，当中设一小几，帘子一放便是一个独立而私密的小型会客间。
这时，却听弘济师父笑道：“我这儿的这些个家具，都是仁清他们几位弟子发心供养的，平时客人也不多，最多也就两三个居士陪着老衲喝喝茶。今儿恐怕是我这小屋来客最多的一回了。”众人皆合掌道：“打扰师父了！”
众人正说着话，骅幼慈却被那张绿绮琴吸引了，不由自主的行上前去，俯身於琴上仔细端详了一番，心下不禁泛起阵阵涟漪，暗自思议道：此琴必定上百年的历史，却不知是何来历，音色如何？虽心痒欲抚却因不得主人允许也不敢擅动。
且说骅幼慈正凝神望着这把琴，却忽听弘济法师笑道：“怎么？骅居士也精通琴艺？”骅幼慈忙回身答道：“哦，不是。我也才刚跟老师学了不到两年的琴，离‘精通’还差得远呢！”
那弘济法师望着她，只见她一面说话，一面又不时的低头看琴，便笑道：“抚琴之人，虽说没有十年指上功夫的打磨，或也磨不出一手好曲，但若是心幽曲通，天资聪颖之人，两年时间也能磨出一些味道来了。既然骅居士有此琴艺，不如为我们抚上几曲，我们便落座品茶，听曲问道，岂不美哉？”众人听罢，皆点头称好。
骅幼慈不由得望了望依尊上师，却见上师亦含笑望着自己，便合掌鞠躬道：“那弟子就献丑了！琴艺虽糙，但希望以清雅的琴声供养两位师父！”弘济法师笑道：“好！大家请上座，上茶！”说罢，便与依尊上师一同往西面的两张官帽椅上落座。陶仁清、祝容芳、冯立程三人则往对面的三张官帽椅上挨次落座。因还少一张椅子，适才那位小僧童便另取了一张木方凳置于依尊上师足旁，宝贤师便也一同告了座。
众人落座后，小僧童便一一奉上刚沏好的盖碗茶，一时间便闻得满屋茶香，却听祝容芳不由得赞道：“好香的茶，请问师父，这是什么茶？”
弘济法师让过依尊上师后，自己也品了一口茶，方才放下盖碗笑望着祝容芳道：“这茶产自这‘翠仙山’顶，名字就叫‘翠仙茶’。当地人才喝得到的稀有品种。这一泡是我请山下的茶农清明前采摘的一批最嫩的新茶。这水也是山中的泉水。”众人听罢，皆不住的点头称赞，又静静低头品了一回。
且说骅幼慈在琴凳上落座后，亦端起那盏小僧童奉上的茶，刚掀开盖儿嗅了嗅茶香，便觉心下又是一阵轻微的波动，只觉那扑鼻的香气不知为何如此“熟悉”，可再听弘济师父所言，又暗自寻思这茶想必是此山野生品种，市面上肯定没有卖的，自己无论如何也不可能喝过。
可她也不及细想，便放下茶盏，抬起手来轻抚了一下琴身，试了试音，略微调试过后，便凝神抚起琴来。她一面弹奏着一曲《归去来辞》，一面暗思：果然是把好琴。音色清润通透，手感极佳，高音区清透脆亮，低音区浑厚饱满，琴弦柔软极易弹奏。不论是泛音、按音，还是跪指、掐起皆轻巧柔滑，猱吟进复亦顺畅自如。不消多时，便似乎可以与此琴灵犀相通、人琴相契了。难道竟是书中所说的兼具“九德”之上品古琴吗？